عندما كتب باتنجالي
سوترا اليوغاإن امتلاك "جسم غنيمة" هو آخر شيء في ذهنه - أو هكذا نفترض. صحيح أن كتاباته تقول القليل جدًا
أسانا، بدلا من التركيز على كيفية تدريب وتهدئة العقل. في الواقع ، باتنجالي يبدأ
سوترا مع العبارة السنسكريتية
yogas chitta vritti nirodha، والذي تم تفسيره بشكل فضفاض للجمهور العام على أنه "البقاء في الوقت الحالي". يترجم جورج فويرشتاين ، الكاتب الشهير ، العبارة إلى أن "اليوغا هي تقييد تقلب الوعي" ، وهو أمر سهل بما فيه الكفاية للكتابة ولكنه صعب للغاية في الفهم الكامل. ما الذي تعنيه هذه الكلمات بالضبط ، ولماذا هي مهمة جدًا لجميع اليوجا / حيث يتم البحث عن "غنيمة" أو أكثر؟
لا يبدو أن الكلمات الأولى من هذه الكلمات الأربع تحتاج إلى ترجمة ، لأن اليوغا أصبحت جزءًا لا يتجزأ من حياة الكثير من الناس. ومع ذلك ، من المفيد أن نتذكر مرة أخرى أن الكلمة نفسها تعني "الاتحاد". سواء كان المرء يعتقد أو لا تصدق قصة اليوغا الملفوفة بأنها زواج الشمس والقمر ، يتفق الجميع على أن الغرض من اليوغا هو توحيد الجسم والتنفس والعقل والروح. عندما نمارس اليوغا ، فإننا ندرك أننا بالفعل أجسادنا ، لكننا أيضًا أكثر من ذلك بكثير ؛ في الوقت نفسه ، مُنحت ذواتنا الداخلية هذه الأجسام للاستمتاع بهذا العالم - والاهتمام به يضمن أن حياتنا ككائنات مجسدة تكون بلا حدود قدر الإمكان.
الكلمة الثانية ،
chitta، من المفهوم عمومًا أنه يعني "الوعي". ما هذا بالضبط؟ الكلمة الثالثة ،
vritti، يعني "التقلبات" ، طريقة ممتازة لوصف ما يجري داخل رؤوسنا. نريد أن نكون أزواج جيدين وأولياء الأمور والعمال والأصدقاء ؛ نريد أيضًا عالمًا به بطاطا مقلية رائعة بالفعل وتطبيقات I-phone. ننتقل من المقدس إلى الألفاظ النابية مع القليل من الجهد ، وغالبا ما نجد صعوبة في التمييز بين الاثنين. فكر في معضلة المدمن ، والتي يعتقد الكثيرون أنها رغبة في غير محله للتواصل الروحي. ضع في اعتبارك أيضًا النسخة الأقل تطرفًا ، أو تشغيلنا الذي لا ينتهي بعد ملابس اليوم أو فيلم الصيف. وبدون معرفة ذلك ، فإننا نقفز جيئة وذهابا من شيء إلى آخر ، من وقت الاستيقاظ حتى وقت النوم. ما الذي نتوق إليه حقًا؟ ولماذا لا يمكننا الوصول إليه؟
مع الكلمة الرابعة ،
nirodha، باتنجالي يقدم مفهوم الهدوء. في جوهره ، يقول إن ممارسة اليوغا هي فعل لإبقاء العقل. من خلال السماح لأنفسنا بالتباطؤ بشكل كافٍ لأن ننظر إلى أنفسنا حقًا ، بدأنا ندرك أنه بالنسبة للغالبية العظمى منا ، فإن حياتنا اليومية هي في الواقع مناسبة تمامًا لقيادتنا إلى علاقة بشيء أكبر من أنفسنا ، بل وحتى الرطب هي فرصة لتقدير قدسية الحياة نفسها.
وبالتالي ، من خلال ممارسة اليوغا ، فإننا نوحِّد الأجزاء المختلفة من أذهاننا وأجسادنا بما هو داخل وخارجنا ، سواء كنا نسميها قوة الطبيعة أو وجه الله. الفرق بين المقدس والمذنب هو في الواقع اختلاف طفيف أو لا فرق على الإطلاق ، إذا كنا نعمل على إنشاء أجزاء مختلفة من مسار اليوغا. حتى "جلسة تمرين" ، كما يراها البعض
أسانا هي فرصة لتجربة الخشوع. من خلال فهم تقلبات وعينا من خلال الهدوء ، سواء أثناء الحركة أو الجلوس أو السعي وراء حياتنا اليومية ، فإننا نعيش بعمق أكبر من أي وقت مضى.
تعليمات الفيديو: Patanjali Yoga Sutras - A Musical Rendition | International Day of Yoga (أبريل 2024).