البوريم ودروسه
تمهد دورة الأعياد اليهودية الطريق لرحلة سنوية من النمو الشخصي. من التحرر الجسدي أثناء الفصح (التحرر من مصر) والتحرر الروحي في شافوت (استلام التوراة) إلى التكريس في شانوكا (الانتصار والمعجزات) والتجديد في روش هاشاناه (فحص أعمالنا السابقة) ، أي توق فردي لاكتشاف الذات يمكن العثور عليه داخل اليهودية. البوريم ليس استثناء. خلال Purim ، نحدد الأقنعة ونتغلب على المآسي ونكتشف وجود G-d.

عندما أفكر في "بوريم" ، أتصور أطفالًا يرتدون أزياء احتفالية في كرنفال ، "Mishloach Manot" (سلال "بوريم") مملوءة بالهيمتاشين والحشود التي تستمع إلى "ميغيل إستير" (لفيفة إستير / بوريم قصة) وسط الاستهجان بالهامان الشرير. إنها عطلة مليئة بالبهجة ونحن نحتفل بانتصار اليهود على عدو أراد تدميرنا - وهو حدث متكرر في التاريخ اليهودي.

في عام 1996 ، كنت في إسرائيل في زمن بوريم. قبل ساعات من قراءة Megilla ، انفجرت قنبلة (قنبلة أخرى) في الحافلة رقم 18. قُتل 19 شخصًا - اثنان منهم من الطلاب الأمريكيين الذين يدرسون في بيت سيفر (بيت التعلم) حيث كان من المفترض أن أذهب في ذلك المساء. بعد القصف ، كان هناك الكثير من النقاش بين الحاخامات حول ما إذا كان ينبغي قراءة قراءة Megilla أم لا. الجواب ، في النهاية ، كان "نعم" وبهذا ، جاءت دروسًا عميقة في بوريم.

وقعت المأساة على الشعب اليهودي مراراً وتكراراً عبر التاريخ. حقيقة أننا ما زلنا موجودة هي شهادة على قدرتنا على التغلب على الغلبة والسود. كمجموعة وفردية ، لا يمكننا الانتقال إلى المستقبل إذا واصلنا التعمق في الماضي. هذا لا يعني نسيان الماضي - حيث تستمر معظم أيام عطلنا في تذكيرنا بما تخطينا - ولكن الارتفاع فوق المحن وتحويله إلى شيء يتيح لنا المضي قدماً والنمو.

هذا هو السبب في أن الحاخامات قرروا قراءة Megilla. لا يمكن تجاهل الدرس المهم للتغلب على المأساة. وبالمثل ، أصبحت الحاجة إلى التواصل مع G-d خلال هذه اللحظات درسًا آخر ثاقبًا.

في كثير من الأحيان ، خلال الأوقات المدمرة ، تتمثل إحدى أصعب مهامنا في البقاء مع G-d. خلال القصة الكاملة لبوريم ، لا يوجد ذكر واحد لاسم G-d ، ولا يوجد مؤشر واحد على وجوده. لم يحدث هذا المثيل في التاريخ في مجرد ساعة أو حتى يأخذنا إلى قراءة حول هذا الموضوع. يحدث الحساب بأكمله فعليًا على مدار تسع سنوات ، وفي الحقيقة لن يتم إحساس أن G-d موجودة بالفعل حتى يتم تجميع الأجزاء على مدار التسع سنوات.

وبالمثل اليوم ، قد لا نتحدث إلى G-d كما فعل موسى ، وقد لا تؤدي G-d الأوبئة على أعدائنا (على الأقل ليس ما نعرفه) ، ولكن من الأفضل اكتشاف وجود G-d عندما نتخذ موقفًا استباقيًا في هذه العلاقة. وفي أوقات اليأس الشديد نحتاج حقًا إلى التواصل.

على بوريم ، نشرب حتى لا نعرف الفرق بين هامان ومردخاي. ومع ذلك ، فنحن نرتدي أزياءنا وراء الأقنعة المتهيجة في كل مرة يتم ذكر اسم هامان. ربما ، هو القناع الذي يسمح لنا بالصيحة دون خجل ، للحكم والتفريق.

حتى وقت قريب ، كنت أؤمن أن الدرس الموجود في كتاب إستير كان حول إزالة الأقنعة. وجود الثقة والشجاعة لتكون من أنت. ولكن ، إذا نظرنا عن كثب إلى Megilla ، فإننا نكتشف قصة مليئة بالإخفاء ، وهذا ليس بالأمر السيئ بالضرورة. بدلا من ذلك ، فإن أقنعة بوريم تسمح لنا بالكشف عن ما بداخلنا. كلمة ميغيل لها معنيان. الأول ، الذي يعرفه معظمنا - هو "التمرير". المعنى الثاني هو "فضح". اسم استير يعني "خفية". خلال Purim ، نكشف ما هو مخفي. ونحن نفعل هذا أثناء ارتداء الأقنعة.

بوريم ساميتش
سعيد بوريم

تعليمات الفيديو: روتين مسائي جميل???? ولادي طلبو كريب عملتهم احلي كريب???? وحاجه حلوة اخترااااع????#٢٠٢٠احلي (أبريل 2024).