أصول بالذئب

• قد 5, 2024

كما تم الذئاب المفترسة أعلى لمعظم تاريخ البشرية على حد سواء كمنافسين على الغذاء وبسبب قدرتهم على مطاردة الناس إذا كانت الحيوانات الأخرى النادرة. بالنظر إلى أن ذئب الأخشاب - المعروف أيضًا باسم الذئب "الرمادي" أو "الشائع" - يبلغ طوله حوالي سبعة أقدام ، ويزن حوالي عشرة أحجار (140 رطلاً إمبراطوريًا) ، ويمكنه إسقاط البيسون أو الحصان أو الأيائل لوحده إذا دعت الحاجة يكون ، يمكنك أن ترى لماذا حتى ذئب واحد كان يخشى. كما تستخدم الذئاب أسنانها الحادة القوية في سلسلة من اللقطات السريعة ، مما تسبب في أضرار أكبر بكثير من الكلب الذي يميل إلى العض والعض. في الواقع ، تشير الأبحاث الوراثية الحديثة إلى أن الكلاب تطورت من فصيلة الذئاب التي انقرضت الآن وأن هناك علاقة ضئيلة بين النوعين في الوقت الحاضر.

ويشير البحث نفسه إلى أن الكلاب كانت قد تم تدجينها منذ ما بين 36000 و 9000 عام في وقت كان أسلافنا يجمعون الصياد بدلاً من المزارعين. في الممارسات الروحانية الشامانية في تلك الأوقات تحول الشكل إلى أشكال حيوانية ، بما في ذلك الذئاب كانت واحدة من الطرق لتشجيع الصيد الناجح والشفاء. غالبًا ما كانت الحيوانات التي تُعتبر قوية تُعتمد كإنسان شخصي "حليف" ، أو "حيوان قوي" وفي الصيد ، غالبًا ما شملت الذئب بسبب براعتها في هذا المجال. كجزء من طقوس لنجاح مطاردة الناس قد دخلوا في حالة نشوة واتخذوا جوانب من الذئب بما في ذلك ارتداء الجلود وتقليد الذئب تقنيات الكمين والضراوة.

عندما أصبح البشر أكثر اعتمادًا على الزراعة ، كان الذئب لا يزال يُنظر إليه كمصدر للخوف والرهبة. شيء مختلف الجماعات المحارب تستخدم لميزة أنفسهم وضرب الخوف في أعدائهم. ولعل المثال الأكثر شهرة على ذلك هو المحاربون الإسكندنافيون الذين ذكروا في Volsunga Saga ، الذين أطلق عليهم اسم "Ulfahamir" - حرفيًا "يرتدون ملابس الذئب" يرتدون معاطف من الذئاب وكانوا أول ذئاب ضارية. الناس في هذه الأيام أكثر دراية بمصطلح "Berserker" الذي يشير إلى المحاربين الذين ارتدوا جلود الدب للاستفادة من قوة الدب. يبدو أن الهائجين قد تركوا انطباعًا أكبر لدى الأشخاص غير الشماليين الذين قاتلوا بقوتهم وقوتهم ، في حين أن أولهامير قد ترك انطباعًا أعمق من جانبهم. ربما بسبب ارتباطهم بالذئب العملاق Fenris الذي كان نسل Loki ، إلهة الظهور في آلهة آلهة الإسكندنافية ، و Giantess Angurboda. كان هذا الاعتقاد قويًا في الدول الاسكندنافية ، حيث تم الإبلاغ عن "خوف في خوف عند ذكر كلمة فارجر (بالذئب)" ، حتى وقت مضى في سكان البلد الفنلندي في القرن العشرين.
وقيل أيضًا إنه عندما كان هؤلاء المحاربون في منازلهم بين المعارك والغارات التي كانت أحيانًا ما تندلع في نفس الغضب الانتحاري كما كان الحال في المعركة وكانوا يخرجون ليلا وهم يرتدون جلودهم الذئب ويهاجمون المسافرين وكسروا عظامهم ويشربون دمائهم . بعد عودتهم من هذه المآثر المتعطشة للدماء ، تم الإبلاغ عن أنهم يعانون من الإرهاق العصبي والاكتئاب. كان مرتبطًا باتهامات شخص ما بالذئب في القرون اللاحقة. سواء كان ذلك نتيجة لما نسميه اليوم باضطراب ما بعد الصدمة ، أو أحد الآثار المترتبة على الإفراط في التعرف على نموذج الذئب الأصلي ، فقد نوقشه لفترة طويلة من قبل باغان في مجالات البحث وعلم النفس السحري.

لا ينحصر انتقال الذئب الشبيه بالذئب إلى الحيوانات التي تهاجم البشر في الدول الاسكندنافية أو المناطق الأوروبية التي سافر إليها النورسيون. معظم أنحاء العالم لديها أسطورة من الناس تتحول إلى حيوان محلي شرير ، طواعية أم لا ، وتهاجم الناس. كان النمور في الهند والأسود في إفريقيا ، وهم ، مرتبطون بمجتمعات سرية سحرية. كان الماو-ماو في إفريقيا عام 1950 مرتبطين بجمعية ليوبارد ، التي زُعم أن أعضائها قادرين على تحويل أنفسهم إلى نمور من خلال استخدام الأعشاب والسحر المحلية. كان هناك العديد من التقارير حول حدوث هذا أمام شاهد عيان موثوق به ، محليًا وأوروبيًا.

للعودة إلى أوروبا ، كان هناك مصدر آخر لأسطورة بالذئب في اليونان القديمة. على الرغم من أنه من المفترض أن يكون قد حدث في وقت ما قبل التاريخ المكتوب ، حيث تتولى التقاليد الشفهية ، فهي تجمع بين أحداث العالم الحقيقي والشخصيات والأحداث الأسطورية. أول ذكر لذلك هو من قبل أفلاطون حوالي 370 قبل الميلاد في حوار مكتوب حيث يسأل ما إذا كان شخص ما قد سمع من أسطورة Lycaean زيوس في Arcardia؟ هذه أسطورة كيف قام ليكون ، ملك أركارديا ، على بعد حوالي 90 ميلًا من أثينا ، بالتضحية بطفل على مذبح ليكيان زيوس كإجراء اختبار لله وتم تحويله إلى ذئب بعد التضحية مباشرة. تم التعليق على أشكال مختلفة من هذه الأسطورة في أوقات لاحقة من قبل Pausanis و Herodotus ، سواء المسافرين الشهير والكتاب في العصور الكلاسيكية جنبا إلى جنب مع التأكيد على أن بعض الناس في تلك المنطقة أصبحوا ذئاب ضارية في أوقات معينة من السنة ، أو لفترة معينة ، فقط تحول مرة أخرى بعد فترة من الزمن إذا "امتنعوا عن اللحم البشري".

اعتمد الرومان ، الذين اعتمدوا الكثير من ثقافتهم على ثقافة اليونان الكلاسيكية ، أسطورة بالذئب.المصطلح الذي استخدموه هو "Versi-pellis" والذي يترجم إلى "مبدل الجلد" أو "Turncoat" كما كان يعتقد أنه عندما يكون الإنسان في شكل الإنسان قد نمت قشرة Werewolf إلى الجسم من الجلد وعندما أراد الشخص تحويلها تحولت حرفيا أنفسهم من الداخل الى الخارج. استمر هذا الاعتقاد في العصور الوسطى وكان أحد الاختبارات المفترضة لشخص يجري ذئب الذئب هو تقشير أجزاء من الجلد مرة أخرى للتحقق من قشر شعر تحت (!).

في مقالات لاحقة ، سننظر في بعض جوانب Werewolves الأخرى التي ، إلى جانب الخلفية الموجزة المذكورة أعلاه ، ستعطي فكرة عن الأسباب التي تحملتها أسطورة Werewolf لفترة طويلة. سوف تتعرف على الروابط بين مصاصي الدماء وذئاب ضارية وإلقاء نظرة على التقنيات والجرعات التي كان من المفترض أن تساعد في تحويل شخص ما إلى مذئب- على الرغم من أن ذلك صارم لأغراض إعلامية فقط.

تعليمات الفيديو: أخطر تحدي خطير وكر الذئاب الجزء الرابع مسكنا الذئب أخيرا (قد 2024).