تلبية النينجا التاريخية

• قد 17, 2024

النينجا! يستحضر الاسم شخصيات يرتدون ملابس سوداء مسلحة بأدوات غريبة تسرق إلى قلعة تخضع لحراسة مشددة أو مجمع صناعي حديث لاغتيال شخص ما ، وسرقة ورقة أو جهاز سري ، وإلحاق الفوضى. هذه الصورة دقيقة مثل التفكير في الوثنيين جميعهم يرتدون أردية ، ويعبدون الشيطان ، ودائما ما يلعنون الناس أو يستدعون الكيانات للقيام بعروضهم. كلا المجموعتين محاطان بأسطورة وبيانات مضللة كثيرة من القصص المتعمدة إلى التمثيل الدرامي في المسرحيات والأفلام (الأفلام) والتلفزيون ، وقد يستغرق الأمر الكثير من الوقت والبحث لفصل الحقيقة عن الخيال.

فكرت في هذا وأنا مشيت نحو منزل النينجا خلال فترة ما بعد الظهر الباردة نوفمبر. كممارس في magick منذ عام 1976 ، والتدريب في Ninpo - التجسد الحديث لـ Ninjitsu - منذ عام 1984. كنت الآن في اليابان في عام 1989 أخطط للتدريب في الفصول الدراسية التي يديرها Grandmaster للنظام وزيارة مناطق اليابان المرتبطة بالنينجا لاكتساب نظرة ثاقبة في المنطقة والثقافة التي تطور الفن. كنت حاليًا في متحف نينا في بلدة أوينو مارونوتشي ، مقاطعة ميه ، حيث بدا لي مكانًا جيدًا لبدء رحلتي. لقد أمضيت صباحًا بالفعل في الجزء الرئيسي من المتحف ، حيث كنت أبحث عن الأدوات التي ربما استخدمها النينجا التاريخي والعلوم وراء بعض الأوهام وسحر المسرح الذي استخدموه لإنشاء انطباع بالتحول إلى حيوانات.

كان المتحف محجوزًا قليلاً في عرضه لبعض الفروع الباطنية لممارسة Ninjitsu التي تنطوي على السحر الحقيقي. حتى في الفترة القصيرة التي قضيتها في اليابان ، أدركت أنها كانت حرفياً واحدة من أكثر الدول سحراً التي كنت فيها ، على قدم المساواة مع المكسيك. ومع ذلك ، على عكس المكسيك حيث كان هناك العديد من أساليب السحر وكان هناك مزيد من التركيز على التقنيات بدلاً من المبادئ ، يبدو أن السحر والروحانية اليابانية تؤكد على نفس المبادئ الأساسية المعبر عنها بطرق مختلفة قليلاً وفقًا للدين أو المسار الروحي المتبع. في حالة أمثلة السحرة التي استخدمها النينجا ، يمكنك تمييز الجذور الطاوية والهندية والآسيوية الأخرى جنبًا إلى جنب مع الجبل الياباني الأصلي شينتو وسانغاكو شينكو. ركز المتحف على الجوانب الأكثر غرابة في التعبير السحري كما يتضح من تعويذة مكتوبة بدم النينجا لتمكين مؤلفها من رؤية أفضل في الظلام ، وتوضيح لبعض علامات اليد الصوفية Kuji Kiri التي لها جذورها في ماجيك الهندي. كنت أظن أنه كان التأكيد على الفرق بين السحر الذي يمارس في اليابان اليوم السائد و "Magick of the Ninja التاريخية". ضع في اعتبارك أن هذا كان منذ ما يزيد عن عشرين عامًا ، وربما تغير المتحف وتحديثه منذ ذلك الحين.

استند الكثير من نينجا ماجيك التقليدي إلى التلاعب في التصورات كما يتضح من المزرعة العادية التي كنت أقترب منها. من الخارج ، بدا الأمر وكأنه المنزل ذو الطابق الواحد لتاجر / مزارع ناجح ، وعندما دخلت للمرة الأولى ، امتد هذا المظهر إلى الداخل أيضًا. لقد وصلت في يوم بطيء من الموسم السياحي ولم أكن مندهشًا من العثور على حارس / مرشد يتجول فوق موقد هيباتشي حيث ربما كنت السائح الوحيد في الساعة الأخيرة أو نحو ذلك ، إن لم يكن طوال اليوم. استيقظت فقط عندما تحدثت عن ضجيج طفيف أثناء تغيير حذائي لـ Uwabaki (النعال الداخلية) وأدرك أنه كان لديه زائر. لقد كان مستيقظًا عندما كان مستيقظًا ، كان دليلًا جيدًا للغاية على الرغم من عدم التحدث باللغة الإنجليزية كثيرًا ، ولم أتحدث كثيرًا عن اللغة اليابانية.

بعد أن أدرك بسرعة كبيرة أنه كان لديه عشاق لم يكن ليترك شيئًا مثل حاجز اللغة يعيق طريق الاتصال ، سرعان ما أظهر لي أسرار المنزل المخفية. وفقًا للمعلومات التي رأيتها في المتحف ، كان المنزل منزلًا أصليًا من تاكاياما في مدينة أوينو ، والذي تم نقله إلى المتحف في عام 1964 ويبدو أنه يشبه بعض المنازل التقليدية التي رأيتها في كيوتو من قبل. استمر هذا الانطباع إلى الحد الذي فتح فيه مرشدي إحدى مجموعات الأبواب الانزلاقية (Shoji) وركبت المسار الخشبي الذي تم إخلاؤه للكشف عن مكان يختبئ فيه ، في هذه الحالة ، عدة سيوف ولكن كان كبيرًا بالتأكيد بما فيه الكفاية لأخذ حجم الشخص الذي كان نينجا في وقت تم بناء المنزل.

كان ذلك مجرد أول أماكن للاختباء المختلفة وطرق الهروب وغيرها من الاحتياطات الوقائية التي عرضت عليها. تساءلت أنه إذا كان الوثنيون الأوربيون قد تبنوا أساليب مماثلة ، فقد نجح المزيد من الممارسين والمواد في العصر الحديث. كانت بعض الأساليب أكثر دقة من غيرها ، حيث لم يقتصر الأمر على النينجا في الدفاع ضد أي هجوم مسلح ، ولكن عشائر النينجا الأخرى تتسلل إليها لأسباب شنيعة مختلفة. حصير التاتامي الموجود على الأرض المصنوع من قش الأرز مع غطاء من الذروة الناعمة المنسوجة التي أعطته "حبة" تشبه إلى حد كبير الخشب. في منزل تقليدي مثل المنزل الذي كنت فيه ، غطت جميع الطوابق ، وهذا هو السبب وراء تحول الزوار والسكان إلى أواباكي ، أو ارتداء الجوارب ، للحفاظ على نظافتهم. لقد لاحظت أنه على الرغم من أنني كنت أرتدي الأحذية المناسبة وأتحرك بطريقة متوازنة ، إلا أنني كنت أسمع ضجيجًا أكبر بكثير مما كنت عليه عندما زرت المنزل التقليدي في كيوتو في اليوم السابق. رفعت كل قدم بدوره لأتأكد مما إذا كان هناك شيء على وجهي من Uwabaki كان يصطاد بالحصير.

لاحظ هذا الدليل وركع مرة أخرى ، مما دفعني إلى أن أفعل نفس الشيء ، كنا نركع على حصائر منفصلة وفرك كفه عبر الشخص الذي كان جالسًا عليه ، ثم الركب الذي كنت عليه. في حين أن حصيرة جعلته لا الألغام الصوت فعلت. طلب مني أن أنظر عن كثب إلى الحصير وأدركت أن الحصير تم ترتيبه بحيث "حبيباتهم" عبروا الغرفة. عندما تمشي مع الحبوب ، لم يصدر أي صوت ، لكن عند المشي عبر الحبوب ، تم إنتاج بعض الضوضاء ما لم يتم استخدام أحد مناحي التخفي (Shinobi-iri) في النينجا. لكن الوقت الإضافي الذي يستغرقه استخدام Shinobi-iri يمكن أن يؤدي بطرق أخرى لاكتشاف الدخيل.

في المقالة التالية ، سنستمر في النظر إلى بيت النينجا ، والطرق العملية والصوفية التي استخدمها النينجا لسيمنجوتسو - فن إدارة العقل الذاتي والآخرين - في محيطهم لحماية أنفسهم.

تعليمات الفيديو: Blue Rangers Team Up Morph & Battle | Power Rangers Super Ninja Steel Episode 22 | Dino Charge (قد 2024).