رخصة الحرية والحرية الحقيقية

• قد 7, 2024

سيشمل يوم الاستقلال في الولايات المتحدة بلا شك الكثير من الكلام عن الحرية والحرية في احتفالاتها. ومع ذلك ، فإن القليل منا يفهم حقًا معاني تلك الكلمات ، ناهيك عن التداعيات التي يحملونها في حياتنا اليومية. هناك العديد من الحريات المدنية المكتوبة في الدستور الأمريكي - الحق في التصويت ، وامتلاك السلاح ، واختيار المكان الذي نعيش فيه ، والعمل الذي نريد القيام به ، والحصول على تعليم عام مجاني ، والتحدث عن القضايا - ولكن هذه تآكل بسهولة إذا لم تطبق وتؤيد بالتساوي بين السكان.

ومع ذلك ، يعتقد الكثير من الأميركيين تمامًا في المثل العليا الديمقراطية الخاصة بهم ، "إنها بلد حر ؛ يجب أن أكون قادرًا على فعل ما أريد!" هو صرخة حشد للتمرد. لكن الحرية في التأرجح بين ذراعي ، اعتاد أبي على تقديم المشورة لي ، انتهت قبل أن تضرب يدي أخي الصغير - مهما كان يستحقها! تعلم كيف يمكن أن العديد من الطرق الأخرى حياتنا وقرارات مقيدة من قبل الآباء والدين والثقافة والقانون المدني والأقران الاجتماعي يمكن أن يكون بمثابة صدمة تماما.

لقد حاول الدين والفلسفة لآلاف السنين تعريف الحرية الشخصية. مع نمو السكان وتطور المجتمعات خارج نطاق المذاهب الدينية القديمة ، تم وضع قوانين مدنية لحماية الحقوق والحريات الفردية. غالبًا ما كانت هذه القوانين تحبذ فقط مجموعات مميزة - نحن وليسهم ، الأثرياء على الفقراء والمؤمنين بدلاً من غير المؤمنين.

يصف حضرة بهاءالله ، النبي / مؤسس الإيمان البهائي ، الحرية بهذه الطريقة: "اعلموا أن تجسيد الحرية ورمزه هو الحيوان. هذا الذي يعبد الإنسان هو الخضوع إلى القيود التي تحميه من جهله الخاص ، وحمايته من ضرر صانع الأذى ، والحرية تجعل الرجل يتخطى حدود اللياقة ، ويتعدى على كرامته في محطته ، وهو يفسده إلى مستوى الفساد الشديد والأشرار ... يعتبر الرجال كقطيع من الأغنام يحتاجون إلى راعي لحمايتهم .... "- تحقير من كتابات حضرة بهاءالله ، ص. 335-336

عندما سئل عن شعوره بأن يكون رجلاً حراً بعد قرابة ستين عامًا من السجن والنفي لكونه عضوًا في ديانة أبيه ، قال عبد البهاء: "الحرية ليست مسألة مكان. إنها شرط .. عندما يتم إطلاق سراح أحدهم من سجن ذاتي ، وهذا هو في الواقع الإفراج عنه ، فهو السجن الأكبر ، وعندما يحدث هذا الإفراج عنهم ، لا يمكن سجن أحدهم من الخارج ... فالآلام التي تصل إلى الإنسانية تميل أحيانًا إلى تركيز الوعي على الحدود ، وهذا سجن حقيقي ، ويأتي الإفراج عن طريق باب الإرادة الذي تأتي من خلاله تأكيدات الروح ". - عبد البهاء في لندن ، ص. 120

يعلّم الإيمان البهائي أن الإنسانية لها طبيعة مزدوجة - روح خالدة مرتبطة بجسد مادي - وأن الكثير من الحياة في هذا المستوى المادي للوجود مكرس لتطوير فضائل الروح. "... من بين التعاليم ... حرية الإنسان: أنه من خلال القوة المثالية يجب تحريره وتحريره من أسر عالم الطبيعة ؛ طالما كان الإنسان أسيرًا في الطبيعة فهو حيوان شرس ، كما إن الكفاح من أجل الوجود هو أحد ضرورات عالم الطبيعة ، وهذه المسألة من الصراع من أجل الوجود هي رأس النافورة لجميع الكوارث ، وهي الفتنة العليا ". - عبد البهاء ، أسس الوحدة العالمية ، ص. 30

حرية التعبير عن أنفسنا وإرادتنا الحرة لتطوير طبيعتنا الروحية هي عطايا الله ؛ وأنا ممتن جدًا للعيش في بلد يتيح لي هذه الميزة التي لا تقدر بثمن. ولكن يجب الحرص على عدم الذهاب إلى أقصى الحدود. يمكن أن تصبح حرية اتخاذ القرارات الخاصة بنا ، والأخطاء ، بمثابة ترخيص للسلوك الفاحش: "كل ما يتجاوز حدود الاعتدال سيتوقف عن ممارسة تأثير مفيد. ففكر على سبيل المثال في أشياء مثل الحرية والحضارة وما شابه. التفاهم قد ينظر إليهم بشكل إيجابي ، إنهم إذا مارسوا المفرطة ، فإنهم مارسوا تأثيرًا ضارًا على الرجال .... "- تحقير من كتابات حضرة بهاءالله ، ص. 216

وعلاوة على ذلك ، "إذا كان الرجال المتعلمون والحكيمون في هذا العصر يسمحون للبشرية باستنشاق رائحة العطر والزمالة ، فإن كل قلب يفهم فهم معنى الحرية الحقيقية ، واكتشاف سر السلام غير المضطرب والرضا المطلق. " - المرجع نفسه، ص. 260

هذا هو نوع الحرية والحرية التي أود رؤيتها في العالم. لقد وجدت حتى الآن إرشادات وأدوات مفيدة لبناءها - بالإضافة إلى مجتمع داعم من زملائي العمال - داخل الإيمان البهائي.

تعليمات الفيديو: هذه هى الحرية الحقيقية - أقوي فيديو تحفيزى مترجم | True Freedom (قد 2024).