الخرافات الصينية الخلق
يتم تعريف الأساطير الصينية على أنها مزيج من التاريخ والأسطورة والأسطورة ، وفقا للعديد من الكتاب والباحثين. اقترح البحث المبكر أن الثقافة الصينية لديها عدد قليل جدًا من الأساطير التي كان لها تأثير على نطاق الثقافة ، مقارنة بالعديد من الثقافات الأخرى. تم العثور على سمات الأساطير الصينية غير مكتملة على النصوص الصينية القديمة وكان هذا دليلًا قويًا على الاقتراحات التي قدمها الباحثون. في الآونة الأخيرة ، انتقد العديد من الخبراء التأكيد على أن الثقافة الصينية تفتقر إلى الأساطير أو العناصر الأسطورية.

كما هو الحال مع الثقافات الأخرى ، فإن بداية ونهاية الخلق مهمة جدًا في الأساطير الصينية. يمكن ملاحظة ذلك بوضوح في العديد من الأساطير حول بدايات الأحداث والاختراعات والكائنات الحية وكذلك العديد من أساطير الخلق. في العصور القديمة ، تم التأكيد على فكرة السلف الحيوان والعشيرة في حين تم تغيير هذا النظام إلى نظام أكثر تفريقاً بين الآلهة والبشر والحيوانات في الفترات اللاحقة.

هناك العديد من الأساطير الخلق في الأساطير الصينية. تختلف هذه الأساطير عن بعضها البعض اعتمادًا على شخصيات الأساطير أو الميول الدينية. ومع ذلك ، فإن المفهوم الرئيسي مشابه جدا في كل واحد منهم: الانتقال من الفوضى إلى النظام وإنشاء الين واليانغ. في النص المسمى Huai Nan Zi ، هناك أسطورة خليقة تروي كيف خلق إلهان الكون. لم يتم ذكر أسماء هؤلاء الآلهة في النص. يأتون من الفوضى ويخلقون الأرض والسماء بينما يشكلون الين واليانغ.

في أسطورة خلق أخرى ، لا توجد آلهة المذكورة. لا يوجد سوى سحابة هائلة من بخار الماء. تتحول هذه السحابة ، بمرور الوقت ، من حالة من الفوضى وغير النظامية إلى حالة منتظمة وشكلية وإنشاء الين واليانغ التي هي أسس الكون مع الطبيعة المختلفة.

واحدة من أساطير الخلق المعروفة في الأساطير الصينية هي بان جو. تحكي هذه الأسطورة عن وقت لا يوجد فيه سوى الفوضى الموجودة كضباب مظلم في بيضة عملاقة. تحتوي هذه البيضة على كل ما هو مطلوب للخليقة. يبدأ المبدع ، بان جو ، في النمو في هذه البيضة. في غضون ذلك ، يتم تفريق العناصر الإبداعية داخل البيضة في كل مكان. العناصر المستندة إلى الين تخلق السماء بينما العناصر المبنية على اليانغ تخلق الأرض. يقف Pan Gu في الوسط ويحمل السماء من أجل الحفاظ على فصل هذين العنصرين. وهو يعتقد أنه إذا اجتمع هذان العنصران مرة أخرى ، فستحدث فوضى. لذا ، فهو يبتعد عنهم لآلاف السنين. عندما يعتقد أن الأرض والسماء منفصلان تمامًا ، فإنه يترك ويمضي في السماء للراحة ، وبكلمات أخرى ، يموت.

تشكل أجزاء مختلفة من جسمه ووجوده ظواهر طبيعية وهياكل جغرافية: تشكل يديه وقدميه زوايا الأرض حيث يُعتقد أنهما على شكل مربع بينما يتكون عرقه من الأنهار. يُعتقد أن إحدى عينيه تشكل القمر والآخر هو الشمس ، بينما يُعتقد أن جسده يشكل الجبال الخمسة المقدسة. يرتبط هذا الخلق الخلق لخلق البشر كذلك. ويعتقد أن البراغيث في جسم بان جو تشكل البشر. ومع ذلك ، تختلف هذه التغييرات في الأساطير المختلفة.

في أسطورة أخرى ، قيل أنه لا يوجد لدى أي من كائنات بان جو القدرات العقلية. هذا يجعل بان جو حزينًا ويؤدي به إلى خلق البشر بأيديهم الموحلة ويتركهم حتى يجف. بينما يواصل خلق البشر ، يبدأ المطر. على الرغم من محاولة Pan Gu حمل مخلوقاته (البشر) إلى مكان آمن لحمايتهم من المطر ، حيث أنهم لم يجفوا بعد ، فإن البعض منهم تالف من المطر. لذلك ، يعتقد أن هذه الإبداعات التالفة هي أسلاف المعاقين.

كما هو الحال مع الأساطير الأخرى ، قد لا نقدر كيف كان القدماء يفهمون عالمهم ، ولكن يجب أن نعترف أنهم مثيرون للاهتمام.

تعليمات الفيديو: Chinese Mythology Creation Story Explained in Animation (قد 2024).