تأملات في المخلص
يريد يسوع منا أن نتعامل مع بعضنا البعض كما علمنا كلماته ومثاله. يمكننا أن نتعلم كيف نعامل بعضنا البعض بالطريقة التي تعامل بها مع أولئك الذين قابلهم خلال حياته المميتة ، والطريقة التي يعامل بها الأب كل واحد منا.

حياته المميتة هي قالب خاص بنا:

لقد جاء في طفولته ، وهي الحالة الأكثر عجزًا التي سيجدها الإنسان نفسه. نمذجة الثقة بالوالدين ، والقدرة على تلقي الخدمة من الآخرين. لقد قبل كل الآلام وأوجه القصور في الحالة الإنسانية ، وسوف يرتفع يومًا ما فوقها.

لقد أعطى مريم ويوسف الفرصة ليرينا أبوة حقيقية. قبلت مريم مهمة إلهية ، حملها قبل حملها. كلنا المباركين في حمل الأطفال مكلفون بحماية ورعاية أحد الرب الثمينة ، وجعله في عالم يسوده الأمان والحب. قبلت ماري ، وأمسكت به في جسدها ، رغم أنها كانت غير متزوجة. تقديمه في مستقر بعيدًا عن المنزل ، وخلق "منزل" مع زوجها في حظيرة غير مألوفة مع القليل من ممتلكاتها الأرضية ، والتي تبين لنا ما الذي يجعل المنزل على أي حال.

رفعته مثل أي طفل ، توبيخ ، معانقة ، يضحك ، يبكي. كما فعل كل واحد منا ، تعلمت منه. لقد ظل وراءه في المعبد ليعلمها المزيد عن مهمته ، وعمق غرضه ، وأظهر لنا قدرة الأطفال على الشهادة والإيمان.

أظهر لنا يوسف الطبيعة الحقيقية للأبوة. الهدية وامتياز التبني. كان أعظم الجميع أبوين وتربى على يد رجل لم يكن له دور في تصوره. هل كان جوزيف أقل أبًا مما لو كان قد أفلح هذا الصبي؟ قبل يوسف امرأة وطفلها ، على الرغم من أنه ربما واجه سخرية وسخرية للقيام بذلك. قام يوسف بحماية وأمن أمير السلام ، وعلّمنا أن العلاقة بين الأب والابن لا تعتمد بأي حال على البيولوجيا.

هذا الطفل عاش كطفل في عصره ووالديه ونما ليصبح رجلاً في ذلك المكان. وإدراكاً من مهمته ، شرع في تحقيق إرادة الأب. سعى تلاميذ ومساعدين ورفاق ، ليسوا أغنياء أو أقوياء ، ولكن وديع. الصيادين ، لجعل الصيادين من الرجال.

لقد أعطى هؤلاء الرجال الفرصة لمتابعته في الخدمة والوقوف وراء الكفاح من أجل الغذاء والمأوى. كما قد يتم رفعنا إلى أبعد مما نحن عليه حاليًا إذا وضعنا جانباً اهتمامنا الدنيوي لاتباعه

لقد علم في المعبد ، في الشوارع ، على جانب التل ، شفاء ، تحدث ، بركة عندما ذهب. دائما التدريس. الاختلاط بالزناة واللصوص والفقراء والضعفاء. لمسها بالكلمات والحب واليدين لتهدئة وإدارتها. ونصح ، ودعا إلى التوبة ، وغفر ، شفاء قلوب النفوس والأرواح.

لقد ذهب عن عمد إلى الصحراء ، وأظهر غرضه في السعي للتواصل مع الله ، في إيجاد الخصوصية والهدوء للقيام بذلك. هنا خاض صراعًا بطوليًا ، رغم أنه لم يكن الأصعب الذي سيواجهه ، لأنه صام ، وهزم المغنطري والتغلب على أوجه القصور في الوفيات التي قبلها عند الولادة.

عندما دخل أورشليم أسبوع شغفه ، قبل مكانه ، راكبًا حمارًا فوق سعف النخيل المخصصة للحكام ، كما صرخ أولئك الذين قبلوه بفرح.

لقد خدم حتى النهاية ، وأدار السر في غرفة علوية ، وغسل القدمين وإعطاء الراحة حتى قبل الحاجة إليها ، ثم ركع في جثسيماني. المصارعة العظيمة ، ليس ، هذه المرة ، مع رغبات اللحم ، ولكن مع البؤس والظلام الذي ابتليت به كل رجل ، هز إطاره كما الأرض قريبا في وفاته. تعرق ونزف ، قبل أن تثبت عليه الأظافر ، قبل أن يلمسه السيف.

وأخيرا ، مع اقتراب النهاية ، لم يقم بأي احتجاج. ألقي القبض عليه ، شفى الجندي الذي أصيب بولس الاندفاع دفاعا عن سيده. لقد وقف على عاتق قاضٍ زائف ، حيث ألقى به زعيم سياسي على الحشد الوحشي ، وقام بغسل يديه بدماء الأبرياء. كان يحمل صليبه ، وهو يحمل كل واحد منا ، وتمسك به ، عن طيب خاطر.

صرخت الأرض رثتها ، كما بكى الله والملائكة. كان سيرتفع ، نعم ، ولكن يا له من حزن لا يوصف على ألم وتدمير هذا الرجل الجميل الذي كان أكثر من رجل. ابن الله هذا ، لامرأة ، نجار ، أصبح أبا للجميع. هذا المعلم الذي هو الحقيقة. هذا الضأن الذي هو الراعي. عندما جاء تلاميذه إلى الكنيسة بعد ثلاثة أيام من صلبهم ، وجدوا ذلك فارغًا وأخبرهم ملاك ، "إنه ليس هنا ، لأنه قام." وجد العالم وشعبه أنفسهم منقذين ، سواء كانوا يعرفون ذلك أم لا.

يطلب منا أن نفعل كما فعل. أن يعامل بعضنا البعض كما فعل. مع كل ما قدمه سأل عن عودة زائدة. أعطانا الطهارة وسأل عن خطايانا. أعطانا الفرح ويسأل عن دموعنا. أعطانا دمه ويسأل عن قلوبنا. يذكرنا ، كما فعل أصدقاؤه قبل موته ،

"هذه الأشياء التي تحدثتُ بها لكم ، حتى يكون لي السلام. في العالم يكون عندكم محنة. أنا قد غلبت العالم." (يوحنا 16:33)


تعليمات الفيديو: تأملات - الحادية والعشرون: "يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة ..." (قد 2024).