تجارة الرقيق الأفريقية

• قد 15, 2024

كانت العبودية المسجلة جزءًا من نسيج التاريخ منذ مصر القديمة ، واستخدمت الإمبراطورية الرومانية العبيد للخدمة المنزلية ولتلبية احتياجاتهم الزراعية. في منتصف القرن الثالث عشر الميلادي ، اجتاحت "الموت الأسود" القارة الأوروبية قاتلة ما يصل إلى مائتي مليون شخص. كانت مزارع السكر ، التي تأثرت وتعلمت من المسلمين خلال الحروب الصليبية ، كثيفة العمالة. لقد تسبب موت الملايين في نقص العمالة خاصة في هذه المزارع ، وتم جلب العبيد من إفريقيا لتلبية الطلب.

في عام 1441 ، قام أنتام غونسالفيس ، وهو قبطان بحري برتغالي ، بالقبض على رجل وامرأة في الصحراء الغربية كهدية للأمير هنري المستكشف الذي كان مموله ورعايته. كان فارس في وقت لاحق لصنع هذا الانطباع. بعد أربع سنوات بنى البرتغاليون حصنًا على جزيرة أرغون ، قبالة ساحل موريتانيا. تم استخدام القلعة كقاعدة لبيع وشراء الذهب ، الذي كان نادرًا وقيمًا جدًا ، وللمتاجرة بالعبيد. كان الذهب على رأس قائمة الأولويات حيث أن ربع إيرادات التاج البرتغالي تم إنشاؤه من هذا المعدن الثمين. لكن إمدادات الذهب انخفضت وتحول البرتغاليون انتباههم إلى تجارة الرقيق.

منحت البابوية الثور في 1455 البرتغال احتكار المطلقة على التجارة على طول ساحل غرب أفريقيا. لقد فعلوا ما في وسعهم لإخفاء أنشطتهم التجارية. أقسم البحارة على السرية ، وتمت إزالة الخرائط والمخططات الملاحية من جميع السفن ومنشآت حفظ السجلات. عيّن التاج عائلة واحدة موالية لعمل جميع المخططات والخرائط والكرات الأرضية بتعليمات ملكية فقط. أي سفن أجنبية واجهت على طول الساحل الأفريقي كان من المقرر إيقافها وطاقمها كان من المقرر إلقاؤها في البحر.

مع اكتشاف الأمريكتين ، انتشرت مزارع السكر من البحر المتوسط ​​وجزر الأطلسي إلى البحر الكاريبي والقارات الأمريكية. زاد طعم السكر في أوروبا ، وبالتالي زاد الطلب على العبيد للعمل في مزارع السكر أيضا. كافح البرتغاليون للحفاظ على سرهم.

حتى منتصف الخمسينيات من القرن الخامس عشر ، كانت البرتغال "الرجل المتوسط" في تجارة الرقيق. يتألف عُشر سكان لشبونة من عبيد أفارقة حيث اشتروا وبيعوا ما بين خمسمائة وستمائة من العبيد الأفارقة يوميًا. بسرعة كبيرة أدركت الإسبانية والفرنسية والبريطانية والهولندية والدنماركية أن تجارة الرقيق كانت أكثر ربحية من الذهب وحتى مزارع السكر ، وانخرطوا أيضًا في تجارة الرقيق في غرب إفريقيا.

كان "خط الإنتاج" المملوء بالزيت مدعومًا من قبل الزعماء الأفارقة. إن استعدادهم لتجارة البشر قد أفادهم أيضًا. تم تأسيس العبودية بالفعل في العديد من القبائل الأفريقية. مع وصول السفن الأوروبية ، اشترى الرؤساء عبيدًا من شمال إفريقيا لتفريغ البضائع في الموانئ ، ونقل البضائع إلى الداخل ، وتطهير الأراضي للزراعة ، وزيادة الحاجة إلى الحماية. كما داهم الزعماء القرى في المناطق الداخلية للقبض على عبيدهم ونقلهم إلى الساحل في قوافل كبيرة لبيعها للسفن الأوروبية. مات العديد من العبيد في الرحلة واليوم لا تزال هناك آثار من الجماجم على هذه الطرق في الصحراء الكبرى. يُعتقد أنه مقابل كل عباد واحد نجا ، مات عشرة على طول الطريق. وكثيرا ما باع رؤساء القبائل المجرمين والمدينين والأشخاص ذوي الإعاقة للتجار. كان المكان الوحيد الذي لم يتم فيه تحميل العبيد على السفن ، حيث لم يكن هناك ميناء. لقد أصبح البشر جزءًا مهيمنًا في صناعات الاستيراد والتصدير في العديد من البلدان الأوروبية والأفريقية.

تمكنت بعض المجتمعات القبلية من مقاومة تجارة الرقيق. بدأت النساء ، وخاصة تشاد ، في تشويه أنفسهن لجعلهن غير قابلين للبيع. لم يكن للزعماء في جولا أوف كازامانس (المنطقة الجنوبية من ما يعرف اليوم بالسنغال) مصلحة في أي سلع باستثناء الماشية ، وبالتالي لم يشاركوا في تبادل السلع كجزء من تجارة الرقيق. قتل كرو ليبيريا الحديثة أنفسهم أو التجار ، لذلك تم تجنبهم. في عام 1516 ، توقفت بنين عن تصدير العبيد الذكور بسبب الانخفاض الحاد في عدد السكان الذكور.

شكلت تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي قارات أوروبا وأمريكا الشمالية والجنوبية وأفريقيا. وضع التأثير على التركيبة السكانية والثقافة والمجتمع والسياسة الملايين من الناس على مسارات مختلفة للغاية. أثارت تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي قصصًا رائعة عن الألم والكرب والرعب والدمار والخسارة والخوف ، ولكنها أظهرت أيضًا مرونة وشجاعة البشر.

تعليمات الفيديو: زمن العبيد حلقة نارية من الجزيرة تكشف فيها استعباد الافارقة من قبل البيض (قد 2024).