الصوم والتضحية

• قد 3, 2024

غالبًا ما تتداخل الفترة التي تسبق عيد الفصح للمسيحيين والشهر الأخير من تقويم البهائيين ، حيث يحدث رأس السنة الميلادية الأخيرة في الاعتدال الربيعي ، 21 مارس ، وهو أول أيام الربيع. يمكن للمحادثات الخفيفة مع الأصدقاء والمعارف الدينية أن تتمحور حول "الاستسلام" لله في هذا الوقت من العام.

في الواقع ، فإن مفهوم التضحية لإظهار التقوى والخشوع هو الخيط المشترك في الدين. يستخدم الحركة البدنية للمساعدة في التركيز على هدف أو حقيقة روحية ، وليس أقلها بالنسبة لي ، شعور على الأقل ببعض السيطرة على أفعالي ومواقفي. بالنسبة للبهائيين ، يتكون الصيام من الامتناع عن تناول الطعام والشراب بين شروق الشمس وغروبها - لذلك ليس مجاعة. ومع ذلك ، هناك إزعاج كاف لتذكيرنا بالسبب وراء قيامنا بذلك. الأكل بهذه الطريقة ليس ضارًا بالأشخاص الأصحاء ، وهناك إعفاءات للصغار جدًا ، والمسنين ، والأمهات المرضعات ، وسوء الحالة الصحية ، والمسافرين لفترة طويلة والذين يعانون من العمل الشاق.

لقد وجدت نفسي مؤخرًا ضمن هذه المجموعة المعفاة ، وهذا صعب بشكل مدهش. يا لها من صدمة أدرك أن ما أتخلى عنه اليوم هو التضحية! يمكن أن تكون العادات الجسدية التي بنيت على مدى ما يقرب من 50 عامًا متأصلة جدًا. يبدأ جسدي في منتصف شهر فبراير لإيقاظي في حوالي الساعة 5 صباحًا لتناول الإفطار ، على سبيل المثال! ولكن أكثر من ضياع هذا الوقت الإضافي للصلاة والتأمل خلال اليوم بدلاً من تناول الطعام ، هو شعور الحرمان الذي أشعر بعدم الصيام. لا يمكنني القيام بأحد الطقوس الدينية الأساسية - ومن الصعب معرفة ما يجب فعله بنفسي!

ولكن بعد هذا الصباح قرأت إدخالًا مثيرًا للحياكة في مدونة من كاثوليكي ممارس قرر هذا العام الاحتفال بفترة الصوم. ليس عن طريق التضحية بطعام أو نشاط مفضل ، ولكن عن طريق رد الجميل لمجتمعها. تنوي إيجاد شيء أو خدمة تقدمها كل يوم لمدة 40 يومًا.

يالها من فكرة رواية ورائعة! إليك طريقة بسيطة بشكل مثير للدهشة لأتمكن من العثور على المكون الروحي الذي أفتقده أكثر من مجرد طقوس التخلي عن ساعات النهار. بالنسبة للبهائيين (وأفترض معظم الناس الدينيين الآخرين) فإن الغرض من الصيام هو إظهار الامتنان لخليقتنا - ليس لأن الله يحتاج إليها ، ولكن لأننا نحتاج إلى تعديل الموقف. "كل ما تم إنشاؤه هو للإنسان الذي ... يجب أن يكون ممتنًا للتبرعات الإلهية ، حتى يتسنى له من خلال امتنانه أن يتعلم أن يفهم الحياة باعتبارها منفعة إلهية. إذا كنا نحمل العداوة مع الحياة ، فنحن نبتكر ، من أجلنا الوجود المادي والروحي هو الدليل الخارجي على الرحمة الإلهية ، لذلك يجب أن نكون سعداء ونمضي وقتنا في الثناء ، ونقدر كل شيء ". - عبد البهاء ، الفلسفة الإلهية ، ص. 134

بما أنني لا أستطيع الانخراط في الطقوس الجسدية ، يجب أن أكتشف وسائل أخرى لأشعر بالامتنان: "للتعبير عن امتنانه لمفضلات الله ، يجب على الإنسان أن يظهر أفعالاً جديرة بالثناء. ورداً على هذه الإغراءات ، عليه أن يقدم أعمالًا صالحة ، ويضحي بذاته ، محبة عبيد الله ، وفقدان الحياة حتى بالنسبة لهم ، وإظهار اللطف لجميع المخلوقات ". - عبد البهاء ، نشر السلام العالمي ، ص. 236

أستطيع أن أتخيل هذا المسار من العمل وأشعر بالرضا حيال ذلك! أما بالنسبة للجزء الذبيحة من الامتنان: "... القصد من ذلك هو أن ينهض ويضحي بنفسه بالمعنى الحقيقي ، أي أنه ينبغي أن يطمس معوقات الحالة الإنسانية ، ويخلص نفسه من هذه الخصائص مثل يستحقون اللوم ويشكلون ظلام دامس لهذه الحياة على الأرض - وليس أنه ينبغي أن يسمح لصحته الجسدية أن تتدهور وأن يصبح جسمه عاجزًا ". - مختارات من كتابات عبد البهاء ، ص. 180

شيئا فشيئا ، يوما بعد يوم!

تعليمات الفيديو: وعظة عن الصوم للأب رالف طنجر (قد 2024).