ثقافة الصم ، المجتمع واللغة
ما هو مجتمع الصم؟ هل توجد ثقافة للصم؟ هل العلامات اليدوية يستخدم الصم لغة حقًا؟ وهل الأشخاص الصم "أشخاص كاملون أو مجرد آذان مصابة"؟ لقد أزعجت هذه الأسئلة عالم السمع وارتبكت عليه منذ آلاف السنين.

بغض النظر ، اطلب من شخص أصم وسيخبرك بوجود مجتمع أصم قوي ومعرّف بوضوح. لكن في القرن العشرين فقط ، كان يُنظر إلى الأشخاص الصم كأشخاص كاملين لهم نفس الحقوق التي يتمتع بها السمع للأفراد ، ومن هذا الاعتراف تم تعريف ثقافة الصم. إن فهم كيفية تطوير هذا البرنامج ولماذا يساعد على فهم الأشخاص الصم.

فلماذا تطورت الجماعة ، والثقافة اللاحقة ، بين الصم عندما لم تحدث ثقافة فرعية للمكفوفين أو المصابين بالشلل أو لا حدود لها؟
الصمم غير مرئي. إنها "تقاطع التواصل مع عامة الناس ، العمى (أو الشلل النصفي أو الشائنة) لا ... (هذه) تثير التعاطف ؛ يميل الصمم إلى إثارة الإحباط والعداء. ... أحضر أحدهم الدعم من الجمهور العام وتسبب الآخرون في أن يبحث أعضاؤه عن بعضهم البعض للحصول على الدعم والرفقة. "(Schein)" (Schein) "غير قادر على الاستماع أو التحدث ، يمكن فصل الأشخاص الصم عن اللغة أو المعرفة أو الثقافة أو عن القدرة على فهم ما يرونه ". (شهرية مستقلة)

خلافًا للاعتقاد السائد ، يكون الأشخاص الصم عمومًا أذكياء ، وهم على دراية بالأشخاص الذين لديهم نفس الاحتياجات في التواصل الاجتماعي وقبول أي شخص سمع. "عجز الصمم لا يشجع العجز". (شين) منذ وقت الولادة ، تسهم كل حواسنا في عملية التعلم ولكن لا يوجد شيء بالغ الأهمية مثل السمع. في غياب الوسائل اللازمة لاستيعاب مهارات التواصل اللغوي المنطوقة ، تكون المهارات الاجتماعية غير موجودة تقريبًا ، وحتى التفكير قد يكون مستحيلًا تقريبًا. من خلال السمع نتعلم تفسير محيطنا ، وتطوير المهارات الاجتماعية ، والتفكير والتحدث والتواصل مع زملائنا الرجل. لم يستفيد الصم من السمع وبالتالي قاموا بالضرورة بتطوير أشكال الاتصال الخاصة بهم.

كانت الحاجة إلى التواصل مع الأطفال الصم وفهمهم قوة دافعة لإنشاء مدارس للصم. تُعزى هذه المدارس أحيانًا إلى التكوين المبكر لمجتمعات الصم. قد يكون الصم هنا "طبيعيًا". تم نقل هذا إلى أندية الصم حيث يمكن للبالغين المصابين أن يجتمعوا معًا في التعرف على الذات في بيئة يمكنهم فيها الاسترخاء والراحة وتكوين صداقات ومقابلة زملائهم المحتملين ومتابعة أحداث العالم والاحتفال بنجاحهم أو التغاضي عن تمييزهم المشترك. ولعبت مدارس الصم ونوادي الصم دورًا قويًا للغاية في تأسيس مجتمع الصم ، وإن لم يكن أساس ذلك ، فقد ساهمت في تكوين ثقافة للصم. مع ظهور الاتصالات الإلكترونية ، مثل TTY ، والفاكس ، والبريد الإلكتروني والتليفزيون الفرعي ، ومقاطع الفيديو والأفلام ، بالإضافة إلى الإنترنت ، لم يعد نادي الصم يلعب نفس الدور المحوري.

المراجع
شين ، مطبعة جامعة جالوديت ، واشنطن العاصمة ، 1989 في المنزل بين الغرباء - نظرية تنمية مجتمع الصم - الحياة الأسرية
الشهرية المستقلة ، سبتمبر 1991 - الأقلية الصامتة
صحافة الحياة للصم ، للأشخاص الذين يعانون من السمع فقط //www.forhearingpeopleonly.com/ تم الوصول إليها في 24/3/08


تعليمات الفيديو: برنامج هنا وهناك | دورة اللغة العربية للصم وضعاف السمع (أبريل 2024).