استعراض فيلم المسيح الدجال

• قد 11, 2024

المخرج ، أحدث فيلم لارس فون تيير ، "المسيح الدجال" كان يخلق ضجة عالمية واسعة حول محتواه ، وفي بعض الحالات يستحق ذلك ؛ مع لقطات من الاختراق الجنسي وتشويه الأعضاء التناسلية ، فإنه ليس من أجل القلب الضعيف عندما يتعلق الأمر بهذه الموضوعات. من المفترض أن يكون الفيلم رعبًا ، وعلى الرغم من أن الفيلم قد أثار جدلًا ، إلا أن هناك مستويات أكثر من هذه المستويات.

أنا معجب كبير بالمخرج ، تحفة فيلم Lars Von Tier ، "Dogville" واعتقدت أنني سأمنح الفيلم فرصة. عندما أذهب لرؤية ذلك ، بعد أن تم التقاطه من صديق ، كل ما أعرفه هو أنه كان رعبًا مثيرًا للجدل يقوم ببطولته "عفريت أخضر". نظرًا لمشاهده المثيرة للجدل ، لا أعتقد أنه يتلقى بثًا كبيرًا في دور السينما بالولايات المتحدة الأمريكية ، بالكاد تحصل على واحدة في المملكة المتحدة.
المؤامرة أساسية للغاية ، لكن المحتوى الفعلي معقد للغاية ولم أرَ شيئًا من هذا القبيل أبدًا. بعد وفاة طفلهم ، تتراجع شخصيتان (لم تذكر اسمه) إلى مقصورة منعزلة في الغابة للتعامل مع خسارتهم - مع عواقب مروعة. "هو" (ويليم دافو) هو معالج نفسي غير محسوس ، وليس لديه أي احترام شديد للمرض العقلي لزوجته ، أو بعد قليل من الاحترام للمرض بعد زوجته. كما أنه "يحول زوجته إلى مريضه ، بينما" (شارلوت غينسبورج) هي خراب عاطفي يمر بانهيار عقلي ونفسي شديد. الفيلم رعب نفسي عميق والساعة الأولى تعمل بشكل جيد.

يتقاطع تسلسل Epilogue ، الذي تم تصويره في صورة أحادية اللون ، بين الزوجين وهو يعشق درجة من الأوبرا وطفلهما الصغير نيك مستيقظين من سريره ويتسلق من نافذة مفتوحة ويسقط حتى وفاته. تم تصوير هذا المشهد بشكل جميل ، لكن لقطة الاختراق الكاملة ، كما أشعر ، ليست ضرورية على الإطلاق ؛ بشكل أساسي لأنه يأخذ انتباه الجمهور بعيدًا عن رعب الطفل الذي يسقط من النافذة ، لأننا جميعًا ما زلنا نعاني مما رأيناه للتو. في السينما التي شاهدتها فيها ، لا تزال هناك قهقه مستمرة من صدمة طلقة الاختراق لتأخذ موت الطفل على محمل الجد.
يبدأ الرعب في اللعب عندما تبدأ في معاناة من نوبات القلق الفظيعة والخوف غير المنطقي من "عدن" ، وهي منطقة غابات حيث يوجد بها مقصورة. شارلوت جينسبورج يفعل هذا بشكل جيد للغاية إن تصويرها للقلق والذعر رائع ومقلق حقًا. في الواقع ، مزاج الفيلم بأكمله مزعج للغاية ويسكنني لبضعة أيام بعد ذلك. لقد زاد الأمر سوءًا بسبب شخصية دافو التي ، كما أوضحت ، ليست طبيبة ، لكنها تصر على أنها تتوقف عن تناول الأدوية الموصوفة لها. يتم استخدام الكثير من الرمزية الدينية في جميع أنحاء هنا خاصةً ؛ يتم تصوير "الجنون" على أنها قد أطلقها الزوج حرمانها من الدواء ، وبالتالي فإن هذه هي العضة من الفاكهة المحرمة. كان هذا هو الفرضية الأساسية للفيلم وإيجابية في ذلك. Von Tier في مشهد واحد يجعل الأقراص النفسية تظهر في شكل ثعبان. الدواء في حد ذاته ليس شريرًا ، ولكنه كان مجرد تمثيل عكسي لإغراء الشر ، حيث يأتي الشر من "يحرمها" من الدواء ، والأفضل هو استمرار استخدام الدواء. من الأسهل بكثير على المعالج إجبار المريض على التوقف عن تناول الأدوية وإجباره على مواجهة مخاوفه مما يفعل المريض بسهولة.

بالنسبة لي ، كان هذا هو العامل الرئيسي في الفيلم ، وكيف كان نجوم الرعب الحقيقي - لذلك من العار أن يتم التقليل من أهمية هذا العامل الضخم وتفويته بسهولة. بقيامه "بأخذ الدواء" الذي تحتاجه بشدة ، يبدأ الرعب وألمها النفسي خارج عن السيطرة ، وبذلك يخرج كل ما تفعله به لاحقًا في الفيلم على نفسه. هذا هو السبب في أن التغيير في السيطرة يحدث في وقت لاحق في الغابة بين الزوجين ، مع تحول السلطة إلى "لها".

هناك أيضًا استخدام رائع للاتجاه والتحرير في هذه المشاهد من الذعر واليأس والقلق الذي يعرفه Von Tier بوضوح. إنه يتعامل مع الكاميرا لتشوه الصور ، وجعل الرؤية سريعة جدًا أو بطيئة جدًا ، وبالتالي يضعك في ذهنها. أي شخص عانى من أي وقت مضى من القلق أو الذعر سيجد هذه المشاهد مقلقة للغاية وصادقة.
إنه لأمر مخز أن النصف الثاني من الفيلم لا يكاد يكون قوياً مثل الأول ، ويظهر في صورة مربكة للغاية.بصريا الأمر مزعج وغريب ، ولكن هناك الكثير من الأسئلة التي أثيرت والتي لم تتم الإجابة عنها ، مما يجعلك تشعر بالإحباط والرغبة في معرفة ، لماذا وكيف وأين؟ كان الرعب دائمًا امتدادًا لحاجة الإنسان إلى المتلصص على العديد من المستويات ؛ القدرة على استكشاف جوانب أغمق من النفس ، في السينما أو المنزل ، بحرية. يتضمن Von Trier العديد من المشاهد المزعجة والمذهلة ، إلا أنه يبتعد عن الخوف النفسي الحقيقي ويضعه أكثر في فئة الصدمة من أجل الصدمة ، وهو عار.

على سبيل المثال ، عندما تستقر "هي" أخيرًا ، ليست هناك حاجة لنا كمشاهدين لمشاهدة ختانها بنفسها عن قرب ، ويمكن مقارنتها بإظهار فأس تتأرجح في رأس شخص ما في فيلم رائع - إنها تعمل من أجل صدمة وفصل الجمهور من الفيلم. حيث أنها كقذيفة ، ما زلنا نعرف ما كانت على وشك فعله كانت ستلعب مع الرعب النفسي وتعمل أكثر بكثير.

عنصر مربك آخر هو النص على ما إذا كان الفيلم كراهية للنساء أم لا؟ يظهر أن "لديها" قوة جسدية في النصف الأخير (تعذيب زوجها) ، في حين أن "لديه" قوة نفسية أكبر في البداية. تظهر الزوجة على أنها الشرير المنحرف جنسياً ، لكنها تصبح بهذه الطريقة فقط بسبب زوجها ، لكن تلميحاتها تشير إلى أنها كانت بالفعل في طريقها إلى هناك دون مساعدته. من المؤكد أن الفيلم يجعلك تفكر ، لكنه مليء بالأسئلة بدون إجابات. عليك أن تبحث عن معاني أعمق في كل مشهد ، أو أن يجد العارض العادي نفسه مللًا أو مستمتعًا أو مرتبكًا.
الفيلم مليء بالرمزية ، وقد يكون ذلك في غير صالحه نظرًا لأن جمهور الرعب الأساسي لديك لا يلتقط هذه التعقيدات والتكريم ؛ في إشارة خاصة إلى أجزاء معينة من الأدب مثل "الخلاصة الضيقة" و "المليون المنكية" و "ثلاثة كتب لفلسفة السحر". في الواقع ، فإن الفيلم مليء بالمراجع الفنية والرمزية والشاعرية.

تم تصوير الفيلم بشكل جميل ، مع استخدام المصور المميز ، الذي يلعب كالكابوس الطويل. التمثيل قوي أيضًا ، ولكن بغض النظر عن عدد المراجع المعبأة ، يحتاج الفيلم إلى الوقوف بمفرده على أنه فن خاص به ، وهو ما لا يستطيع القيام به مع الاعتماد على الكثير من التأثيرات الأخرى. كان يمكن أن يكون الفيلم أكثر قوة ، من خلال التمسك بالرعب النفسي المتمثل في فقدان طفل وعدم الخوض في جنون تكتيكات الصدمة. لم أستمتع بالفيلم ، على الرغم من أنه كان يعمل في حالة رعب من خلال إزعاج المشاهد ومطاردتي بعد ذلك. ومع ذلك ، سيتذكر الكثير من الناس ذلك لاستخدامه المشاهد الجنسية والعنف المروع. لا يزال الفيلم مربكًا وصعبًا للغاية - حتى بعد أيام - وربما هذا ما أراده Von Tier. من المؤكد أنها لا تعمل كرعب رئيسي في أي شكل أو شكل ، على الرغم من أن عمل Von Tier لم يستهدف أبدًا الاتجاه السائد أيضًا. فيلم مثير للاهتمام للغاية ، لكن في النهاية - مربكة ، أشعر.

تعليمات الفيديو: الرسول المزيف الذي خرج عام 1979 ! (قد 2024).