ألمانيا ومجتمعاتها الألمانية التركية
لقد كانت ألمانيا الغربية تستمتع بـ Wirtschaftswunder ، المعجزة الاقتصادية ، والتي وقعت في أكتوبر 1961 اتفاقية مع تركيا التي جلبت مئات الآلاف من "العمال الضيوف" الأتراك إلى البلاد.

توقعت الحكومة التركية تحويل الأموال التي تم تحويلها من ألمانيا إلى تركيا لتحفيز اقتصادها والحد الأدنى للأجور وقد تم توفير أماكن إقامة للذواقة ، مقابل المساعدة في إنهاء النقص في اليد العاملة خلال الطفرة الاقتصادية في ألمانيا.

وكذلك استبدال من الشرق الذين كانوا قد شغلوا بعض الشواغر إذا لم يتم بناء جدار برلين.

المقصود أن يكون حلاً قصير الأجل ، كان العمال الضيوف غير المهرة بشكل أساسي ، الذين خضعوا لفحوصات طبية وإجبارية لفحص الأسنان في مكتب الاتصال في اسطنبول ، لكنهم لم يحتاجوا بالضرورة أن يكونوا قادرين على القراءة أو الكتابة ، على المغادرة والعودة إلى تركيا بعد اثنين سنوات. بعد مرور خمسين عامًا ، أصبح 2.4 مليون شخص من أصل تركي يعيشون في ألمانيا أكبر مجتمع عرقي في البلاد.

قامت المجتمعات التركية في ألمانيا بدعم الصناعة الألمانية ، التي استقرت في مدنها ، وأدخلت الوجبة الخفيفة الموجودة في كل مكان في شارع دونر كباب ، والذي يوجد الآن حتى في أصغر المدن ، في الحياة الألمانية اليومية. ومع وجود ما يصل إلى أربعة أجيال من الشعب التركي يعيشون في جميع أنحاء البلاد ، فإن تأثيرهم يجب أن يُرى في كل مكان.

إن الدخول في مجتمع غير معتاد على أي شكل من أشكال الهجرة ، ومجتمع كان فيه رفض الغريب وغير المألوف جزءًا من ثقافته ، ولم يكن طريقهم سهلاً ، ولخص ماكس فريتش ، الكاتب المسرحي والروائي السويسري الساخر ، الوضع في بلده اقتباس شهير:

"أردنا قوة عاملة وحصلنا على أشخاص".

الحياة مختلفة في ألمانيا اليوم حيث يتمتع كل شخص بخلفية أقلية عرقية. على الرغم من أن الأمر قد استغرق بعض الوقت قد تغير المجتمع ، إلا أن التفاوتات الاجتماعية بين الأشخاص الذين لديهم خلفية مهاجرة وأولئك الذين لا يملكون قد تقلصت ، وتشير الدراسات إلى أن 80 في المائة من الألمان يعتقدون الآن أن الهجرة ، والتنوع الثقافي ، لهما تأثير إيجابي على البلد.

في الأذهان العامة ، يوجد مذيعون تلفزيونيون ناجحون ، ومخرجون سينمائيون ، وممثلون ، ومغنون ، وسياسيون ، ومؤلفون ، وصحفيون ، ورياضيون في كل مجال من مجالات الرياضة ، فضلاً عن المعلمين والمهندسين والطيارين والمحامين وأصحاب الملايين وأكثر من ثمانين ألف تركي. الشركات المملوكة والمدارة

في حين أن المطبخ التركي في جميع أنحاء البلاد هو واحد من أكثر المطاعم شعبية ، مع دونر كباب ، طبق مصنوع من لحم الضأن والدجاج والديك الرومي أو اللحم البقري المطبوخ على البصق العمودي وشرائح لطلب ، تم اعتماده بحماس كجزء من ثقافة ألمانيا. لم تعد تعتبر غريبة ، فهي لا تكمن خلف الوجبات السريعة المفضلة في البلاد طوال الوقت ، كوريوورست ، في شعبية.

لقد تحققت إنجازات أكثر إيجابية من الجوانب السلبية ، لكن هناك جوانب مظلمة ، وصعوبات في الاندماج وعالم موازٍ.

في المتوسط ​​، لدى الألمان الأتراك أموال أقل ويظلون أقل تعليماً من الألمان العاديين أو غيرهم من المهاجرين ، فالأطفال الذين يكبرون في أسر ليس لهم اتصال باللغة الألمانية يجدون صعوبة في المدرسة ، وهناك الآباء الذين يفضلون أطفالهم على مساعدتهم والقيام بعمل غير ماهر ، بدلا من تعلم مهنة أو دراسة.

تعد مشكلة الإجرام بين الشباب الذين لم يكملوا تعليمهم ، أو العاطلين عن العمل ، أو العاملين تحت العمل ، أو يشعرون بالتمييز ضدهم ، مشكلة.

العديد من النساء الأكبر سنا بسبب افتقارهن للغة الألمانية وثقافة أبوية وتركيز قوي على الدين والتقاليد ، لا يحصلن على فرصة للمشاركة في الحياة الألمانية. وتشكل الزيجات المدبرة مصدر قلق آخر ، حيث قالت ربع النساء الأتراك اللائي شملهن الاستطلاع إنهن قابلن زوجهن للمرة الأولى في حفل زفافهن ، بينما أجبر 9 في المائة على الزواج ، وهي زوانجشيرات.

على الرغم من أن الدراسات الاستقصائية تشير إلى أن الأتراك الصغار يتشبثون بالثقافة التركية بشكل أقل ارتباطًا بالثقافة الأكبر سناً ، وأن النسبة المئوية للفتيات الأتراك في صالة الألعاب الرياضية ، وهي أعلى شكل من أشكال المدارس الثانوية في ألمانيا ، تتزايد وتتجاوز الآن نسبة الأولاد الأتراك ، إلا أن الزيجات القسرية لا تزال تُظهر القليل علامة على الذهاب بعيدا ، ويتم إحضارها من قبل الرغبة في الحفاظ على صورة الأسرة.

عادة ما يكون الآباء هم الذين يمارسون أكبر الضغوط ، وعلى الرغم من أن معظمهم لا يحصلون على تعليم أكثر من المهاجرين الأصليين و 90 في المائة من الأمهات لم يتلقوا أي تعليم رسمي ، فإن هذا يشمل "الآباء" الذين تلقوا تعليماً عالياً ومهنياً مؤهلات.

إحصاءات من الجمعيات الخيرية التي أنشئت لمساعدتهم على إظهار أنه لإجبار الضحايا على الزواج غير المرغوب فيه أكثر من نصف تعرضوا لهجمات عنيفة ، ربع مهددة بالقتل وتلقى 70 في المئة تهديدات وابتزاز.

إنهم ، وهذا يشمل بعض الرجال ، يذهبون عادة بالزواج المقترح كبديل يمكن أن يكون "القتل دفاعاً عن الشرف" ، وفاتهم ، التي يرتكبها أفراد من أسرهم المقربة والممتدة.

ولكن بالنسبة للكثير من الجيل الشاب من الأتراك المولودين في ألمانيا ، فهو أكثر من مجرد "موطن في بلد أجنبي" ، فقد استوعبوا جوانب من الثقافتين ، والانضباط وتنظيم الألمان وانفتاح التركية والتطبيق العملي لها ، معتقدين أن تجعل الثقافتين أكثر انفتاحًا على الثقافات الثالثة ، وهي ميزة في كل من الحياة والأعمال.

أصبح الجالية التركية في ألمانيا متنوعة على مر السنين. على سبيل المثال من يفضلون النساء اللواتي يرتدين الحجاب وغيرها ضدهن ، فإن بعضهن لن يتزوجن بغيرهن من زملائهم الترك في حين أن الكثيرات ليس لديهن مشكلة في العلاقات بين الثقافات ، وعيد الميلاد "بلايتزن" ، وملفات تعريف الارتباط التقليدية والأشجار والأسواق أصبحت جزءا من الحياة بالنسبة للكثيرين خلال شهر ديسمبر.

تلقى سياسي ألماني ، وزعيم مشارك في حزب الخضر السياسي النفوذ في البلاد ، والذي ولد في جنوب غرب ألمانيا لأبوين مهاجرين أتراك ، رسالة إلى زملائه الألمان الأتراك ، وخاصة أولئك الذين لديهم "قدم في كلا المعسكرين".

"انسوا تركيا. أنت ألماني الآن ، لست جزءًا من وطن الشتات الذي نسيه منذ فترة طويلة. ابدأ في التصرف مثله ، وتعلم اللغة وتصبح مواطناً".

خاصة خلال العشرين سنة الماضية أصبحت ألمانيا مجتمع متعدد الثقافات وأكثر انفتاحًا ، وليس المهاجرون فقط إلى البلد هم الذين استفادوا من هذا التغيير رغم الصعوبات.

في الأيام التي وصل فيها عمال الأتراك الأتراك ، العاملون الضيوف ، إلى منصة 11 في محطة القطار بميونيخ لمقابلتها ثقافة أجنبية ، وأفراد حذرون ، ولغة غريبة ، ودين مختلف ، ولم يسمع به أحد لوقوع الحيوانات الأليفة ، والمراحيض الأوروبية ، وهي امرأة مطلقة في زواجها الثاني لا يمكن أن تصبح مستشارة.

لذلك فإن المستشارة أنجيلا ميركل هي واحدة من المستفيدين من مجتمع ألمانيا المتغير ، والذي كان المهاجرون من تركيا من بين رواده.





عمال زائرون في VW-Works Salzgitter في عام 1973 ، Deutsches Bundesarchiv ، الأرشيف الفيدرالي الألماني ، تم التحميل بواسطة Lothar Schaack - مصور حرفي من دونر ماستر - مصورة Hakkı Arıkan - نساء تركيات في أوشحة الرأس ، مصورة The Weaver - Janissary عبر the Brandenburger Tor ، برلين في Turkischen Tag ، يوم تركي - المصور دانيالوف - جميع المجاملة de.Wikipedia


تعليمات الفيديو: ???????? ???????? Is footballer Mesut Ozil German or Turkish? | Inside Story (قد 2024).