انفصال في البوذية

• أبريل 28, 2024

"واحد أسميه المقدسة
حتى هنا يعرف نهاية المعاناة ،
وقد وضعت عبء واحد ، وهي منفصلة ".
- دهامابادا ، "القدوس"

الانفصال في البوذية هو تعليم غالبًا ما يساء فهمه في الغرب ، جزئيًا بسبب الصعوبات في ترجمة النصوص البوذية. في ترجمات الكتابات البوذية المبكرة ، غالباً ما تُترجم الكلمة البالية "nekkhamma" انفصال أو تنازل. تؤكد كلتا الكلمتين على التخلي عن الرغبة الشديدة أو الرغبات ، مما أدى إلى سوء الفهم بأن البوذيين مطالبون بالامتناع عن المتعة ، وأن يعيشوا حياة جدية بلا مبالاة.

في بعض الأحيان ، يتم استخدام كلمة "non-attachment" بدلاً من ذلك ، ولكن هذا قد يؤدي أيضًا إلى سوء فهم ، لأن الكلمة المرفق يستخدم غالبًا في علم النفس للإشارة إلى الترابط الصحي بين الأفراد ، وخاصة الأطفال الصغار وأولياء أمورهم أو القائمين على رعايتهم. لذلك يمكن قراءة "عدم التعلق" على أنها نقص في التعلق الصحي ، مع دلالة سلبية.

في الواقع ، لا تتركز التعاليم البوذية بشأن الانفصال على علاقاتنا (العائلية أو غير ذلك) أو الملذات ، ولكن بدلاً من ذلك على علاقتنا بأفكارنا وعواطفنا. لا يُطلب منا أن نتخلى عن مشاعرنا وأفكارنا ، ولكن بدلاً من ذلك لا نتحكم بها حصريًا. تنطوي ممارسة العزلة على إيجاد المراقب في أذهاننا - جزء من إدراكنا الذي يمكن أن يتراجع ويرى أن الانشغال الذهني أو التقلبات العاطفية التي نواجهها في كثير من الأحيان ليست سوى جزء واحد من وعينا ، وبالتالي جزء فقط من نحن. من خلال تطوير الانفصال ، يمكننا أن نبدأ في إدراك مدى وضوح هذا المستوى من وعينا - أن كل من أفكارنا وعواطفنا لها بداية ونهاية ، وأن تمسكنا بها هو أصل معاناتنا.

ممارسة العزلة لا تنطوي على التخلي الفعلي في بعض المدارس البوذية ، ولكن التخلي هو في حد ذاته أداة لتحقيق الانفصال الداخلي. يتم سرد قصة مشهورة في كثير من الأحيان لتوضيح هذا التعليم ، والتي تنطوي على اثنين من الرهبان الذين صادفوا امرأة شابة تحتاج إلى مساعدة لعبور النهر. يرفض الشابان الرهبان حملها ، مستشهدين بوعده الرهباني للتخلي عن العلاقات مع النساء. يحملها الراهب الأكبر سناً بهدوء ، مما يثير جزعًا كبيرًا لدى الآخرين. بعد الاستمرار في طريقهم للحظة ، ينفجر الراهب الأول أخيرًا ، "كيف يمكنك أن تنتهك وعودك بهذه الطريقة ، وتحمل تلك المرأة عبرها؟" الذي يستجيب له الراهب الأكبر سناً بهدوء ، "لا توجد مشكلة. لقد وضعتها على حافة النهر ، لكنك لا تزال تحملها".

يسير فهم الانفصال جنبًا إلى جنب مع فهم كل من الذهن والرحمة. الذهن والتأمل هي الأدوات التي نستخدمها لتطوير مفرزة. من خلال الانتباه إلى كل ما ينشأ في وعينا ، يمكننا أن نبدأ في اختيار ردود أفعالنا ، بدلاً من أن نكون مدفوعين بأنماط نفسية غير واعية. أثناء قيامنا بذلك ، أصبحنا ندرك الأنا بطريقة جديدة ، كمجموعة من الأنماط التي تسعى إلى فصلنا عن الآخرين في تفكيرنا. بمجرد أن نبدأ في رؤية ما وراء هذا الميل إلى الانفصال ، يمكننا أن نبدأ في تجربة وحدانية حقيقية مع الآخرين ، الذي هو أصل التعاطف.

الرحمة والانفصال وبالتالي العمل جنبا إلى جنب. ينشأ التعاطف الحقيقي داخلنا عندما نكون قادرين على الانفصال عن أحكامنا الأنا وردودنا على الآخرين ، والاتصال حقًا. بعيدًا عن إبعادنا عن الآخرين ، أو الحد من قدرتنا على الفرح ، فإن الانفصال الحقيقي يربطنا بالآخرين على مستوى أعمق. نحن متحررون من القيود على أساس تكييفنا النفسي والأنماط العقلية والعاطفية التي تنشأ منه.

بهذه الطريقة ، تعتبر الانفصال أداة لمساعدتنا على إدراك حقيقة عقولنا ، ولتحقيق اتصالنا الطبيعي ببقية العالم ، وجميع الأفراد في حياتنا.

تعليمات الفيديو: ارنست وليم - الرهبنة في ديانات ما قبل المسيحية : الهندوسية البوذية اليانية المصرية اليهودية الاسينية (أبريل 2024).