التفكير الحر مقابل الصواب السياسي
OP / ED

أن تكون قادرًا على التعبير عن نفسك بحرية ، دون النظر إلى ما قد يفكر أو يقوله الآخر ، مثل المشي في حقل ألغام في الآونة الأخيرة. إذا أعربت عن قلقك بشأن مشكلة واحدة ، فإن شخصًا ما يعتقد أنك ضدهم. إذا أعربت عن عدم موافقتك تجاه شخص ما ، فأنت بذلك تعارض تلقائيًا مجموعة كاملة من الأشخاص. هل أصبحنا حساسين للغاية؟ أم أنها مجرد ذريعة أخرى لتحويل انتباه المرء إلى ما يجري بالفعل.

خطأي! اعتقدت أن هذه كانت أمريكا ؛ المكان الذي يمكن أن نعبر فيه عن أنفسنا ونتحدث عما يدور في أذهاننا دون الشعور بالحكم أو السخرية أو تصنيفنا على أنه اشتراكي أو فشي أو عنصري أو غير وطني. كيف يمكن للمرء إجراء حوار مفتوح ومناقشة ما يجري ، وكيف لا يؤثر علينا فقط كأفراد ، بل كمجتمعات وبلد ، إذا بدأنا في الكلام ، فإننا نغلق وننتهك بتفجيرات الأكاذيب وأفعالنا. جدول أعمال؟

يبدو أن الحوار الواضح والمفتوح والنزيه بعيد المنال عندما لا ترغب جميع الأطراف المعنية في مواجهة حقيقة ما أمامها. بدلاً من ذلك ، قمنا بفصل المحادثات التي تحاكي فقط عناوين الصحف المفضلة لدينا أو حوارات ما نراه في محطات الأخبار العديدة (التي تتخللها بوضوح وجهات نظرهم وآرائهم).

هل لدى أي شخص فكرة أصلية بعد الآن؟ وإذا فعلوا ذلك ، فهل سيعترفون بها كفكر أصلي؟ هم؟ لقد انخرطنا في فن مراقبة ما نقوله أننا لا نقول الكثير. يبدو أن محادثاتنا هي نفسها ، لكن باستخدام لهجات ونغمات مختلفة تسمح لنا بمعرفة أي شخص يقول ما.

عندما يتعلق الأمر بالتعبير عن أنفسنا ، يكون لدى البشر طريقة "الضرب" حول الأدغال عندما لا يكونون متأكدين من الكيفية التي سيتخذ بها الآخر ما يقولونه أو يحصلون على المعنى الحقيقي لما يحاولون نقله. لقد أصبحنا جامدين في محاولاتنا لكوننا "صحيحين سياسياً" وحساسين ، لدرجة أننا فقدنا مفهوم حرية التعبير الصادق والصادق والحر - حيث نقول بشكل قاطع ما يدور في أذهاننا وفي قلوبنا دون أي نية ضارة بالإضرار آخر ، ولكن فقط للتعبير عما نشعر به ونؤمن به حقًا.

نحن نعيش في عالم مليء بالاختلافات ، بما في ذلك الآراء. الكل لا يفكر في نفسه ، لا يصدق نفسه ، يرى نفسه ، أو حتى يتعلم نفسه. لذا ، لماذا يجب أن تكون جميع محادثاتنا وآرائنا متماثلة في العالم؟ لماذا نحن نسعى جاهدين للقضاء على الفكر الذاتي والأصالة في تفكيرنا ، عن طريق قمع أو فرض العقاب على أولئك الذين يفكرون مختلفة أو خارج الصندوق ، ولديهم الشجاعة ليقولوا ذلك؟

يتساءل المرء لماذا جاء الحجاج إلى أمريكا حقًا؟ لا سيما النظر في الفظائع التي وقعت بمجرد وصولهم إلى العالم الجديد. (أنا على استعداد للتعبير عن رأيي هنا ؛ لذلك إذا كنت لا ترغب في قراءة ما هي أفكاري الشخصية الحقيقية ، أو إذا كنت تشعر بالإهانة على أي حال - فأذن لك لإغلاق هذا المقال والابتعاد. سأفعل لا أفكر فيك ، في الواقع ، أنا أشجعك على ممارسة حقك في القيام بذلك ، حيث أنوي ممارسة حق التعبير وحرية التعبير.)

إنه يحير الذهن كيف يمكننا أن نعيش في مجتمع يخبرنا بأن لدينا الحق في "الحلم الأمريكي" ، لكنه سيعيق مجموعة من الناس عن أن يكونوا قادرين على إدراك هذا الحلم ، من خلال إبقائهم حمامة معلقة باستخدام تكتيكات دقيقة. التي تؤدي إلى تفاقم أوجه القصور الاجتماعية والاقتصادية المستمرة وممارسة المعاملة غير العادلة والمتحيزة عندما يتعلق الأمر بالتعليم ، والضرائب ، والرعاية الصحية ، والسجن ، على سبيل المثال لا الحصر.

لا أحد؛ لا سيما أنا ، أتوقع أن تكون المنح الحكومية أو البرنامج الاجتماعي هو السبيل لتحقيق التوازن وإعادة الهيكلة للعديد من مجتمعات الموت والمعاناة. ومع ذلك ، فإن المعاملة العادلة والمتوازنة في جميع المجالات هي جزء من الخطوات الضرورية لإحداث تغيير صحي وإيجابي وتقدمي. يجب أن تكون نفس الفرص التي تُمنح للمجتمعات الأكثر ثراءً ، أو مجتمعات الإقناع القوقازي ، هي نفس الفرص الممنوحة لكل الأقليات والمجتمعات الأقل ثراءً ، مع مساعدة إضافية من الناس الذين يمكنهم تعليم المجتمعات كيفية الاستفادة مما يحصلون عليه. .

آه! لكن انتظر لحظة ، قد يقول المرء! كيف يكون ذلك عادلاً أو يمكن تصوره عندما تكون تلك المجتمعات التي تستلم هي المجتمعات التي لديها بالفعل عدد كبير من الناخبين؟ يتلقونها ، لأنهم يصوتون. نقطة اتخذت بشكل جيد! إذا كان هذا هو الحال ، فلماذا المحاولة الضخمة لتقييد أو منع إقبال الناخبين على الانتخابات الحالية؟ هل من العدل أن نقول إن المجتمعات الأفقر لا تملك ، لأنهم لا يصوتون ، ثم يستديرون ويحاولون منعهم من التصويت؟ يبدو مثل الصيد 22 بالنسبة لي. ولكن مرة أخرى ، هذا مجرد رأيي ، وبعض الأفكار التي كانت تدور في ذهني.

هل أنا صحيح في افتراضاتي؟ هل من العدل أن أفكر في مثل هذه الأشياء أم أن أفكر في هذا الاتجاه؟ من الذي يقول؟ هذه هي آرائي. هذه بعض أفكاري ؛ سواء كانت صحيحة أم خاطئة ، صالحة أم غير صالحة. إنهم لي ، ولدي الحق في التعبير عنهم ، قولهم ، وكتابتهم دون الشعور بالحاجة إلى أن يكونوا صحيين أو حساسين لدرجة أن أفقد حرية التعبير والفكر.

في مرحلة ما ، سيتعين علينا جميعًا أن ندرك أن الحقيقة ضرورية إذا أردنا أن نرى تغييراً حقيقياً في العالم الذي نعيش فيه. لا يمكننا الاستمرار في السير في حقل الألغام ، على أمل أن يكون الشيء التالي الذي نقوله أو التفكير لن يستخدم ضدنا ، أو يفسر على أنه شيء ليس كذلك. أن تكون صوابًا سياسيًا هو شيء واحد ؛ ولكن القيام بذلك على حساب الفكر الأصلي والصادق هو شيء آخر. هناك توازن ، ونحن بحاجة إلى إيجاده قبل أن نسير جميعًا على حبل مشدود ، جاهز للانفجار ، في حاجة إلى حقنة شرجية صادقة من أجل بدء محادثات صادقة تؤدي في النهاية إلى عالم أفضل لجميع الناس ، وليس فقط النخبة.

تعليمات الفيديو: Freedom of Speech: Crash Course Government and Politics #25 (شهر اكتوبر 2021).