هولي بين القدماء والمسيحيين الأوائل

• قد 4, 2024

فكرة أن لدى هولي قوى خاصة هي فكرة قديمة. وقد اعتبر مقدسا منذ العصور القديمة. الأخضر يمثل الحياة الأبدية ووعد ولادة جديدة لأنها ظلت خضراء خلال فصل الشتاء. خلال هذه الحقبة ، كان يُنظر إلى أي نبات يمكن أن يظل أخضرًا في منتصف الشتاء على أنه يمثل "ولادة جديدة أو حياة أبدية" لأنه يمتلك القدرة على الانتصار على البرد والظلام ، أيام الشتاء القصيرة.


هولي بين القدماء

الاعتقاد بأن لدى هولي صلاحيات خاصة قد بقي على قيد الحياة منذ آلاف السنين. اعتقد القدماء أنه يمكن أن يحمي المنزل من السحر كما هو مذكور في بليني ذا إيلدر التاريخ الطبيعي. كما أشار إلى أن المصنع يمكن أن يصد السم أيضًا. أخذ الرومان هذه النصيحة إلى القلب ، وزرعوها بالقرب من منازلهم معتقدين أنها يمكن أن توفر الحماية من السحر والإضاءة. بين الرومان ، يعتبر هولي نباتًا مقدسًا لزحل ، وهي فكرة روج لها أيضًا عالم الأعشاب نيكولاس كولبيبر.

شمل موسم الانقلاب في العصر الروماني أسبوعًا ممتعًا يدعى ساتورناليا ، عيد منتصف الشتاء. حدث هذا في نهاية الانقلاب. هذا شرف خاص لزحل ، إله الزراعة والشمس.

خلال احتفال Saturnalia ، مهرجان منتصف فصل الشتاء ، خدم هولي عدة أغراض للرومان. كانوا يستخدمونها لتزيين منازلهم. تبادل الرومان أيضًا أغصان وأكاليل من الأقداس والأشجار الدائمة الخضرة الأخرى كرموز تمنيات طيبة للعام الجديد المقبل والصداقة خلال هذه الفترة.

يعود تاريخ ساتورناليا إلى عام 200 قبل الميلاد. تمجد السلام والوفرة كوسيلة لتكريم زحل ، مصدر الوفرة. لقد تم وصف هذا الحدث بأنه وقت ينعدم فيه القانون إلى حد ما عندما تم إلغاء القواعد جانباً. خلال هذا الوقت القصير ، أصبح الأسياد عبيداً وكان الأثرياء يشاركون الفقراء ثروتهم. خلال هذا المهرجان ، كانت مواكب المشاعل شائعة.

ارتدى الكهنة أغصان هولي في شعرهم. تم استخدام المساحات الخضراء في هولي ، خاصة من الوثنيين في شمال أوروبا ليول ، الذي كان عيدهم الشتوي. تم تبني هذه الممارسة أيضًا من قبل الأوروبيين الآخرين أيضًا.


نهج الكنيسة المسيحية المبكرة إلى هولي

حظرت الكنيسة المسيحية في وقت مبكر Saturnalia بسبب علاقاتها الوثنية. كما سعت سلطات الكنيسة إلى قمع استخدام المساحات الخضراء للزينة في العطلة. تم حظره من قبل مجلس براغا الثاني في القرن السادس. ومع ذلك ، تجاهل الناس الحظر. كان إيمانهم بالقداسة على وجه الخصوص قويًا ومتأصلًا في الثقافة المشتركة ، بحيث كان يجب أن تقبله سلطات الكنيسة في نهاية المطاف ، وفقًا لجيوفري غريغسون ، مؤلف كتاب فلورا الإنجليزي.

تعليمات الفيديو: كتاب النبي إدريس المحرم (قد 2024).