سوخا-Sthira-Asanam
تعود اليوغا إلى جذورها إلى مخطوطة كتبها الحكيم باتنجالي ، الذي غالبًا ما يتم تلخيص تعاليمه في أسانا من خلال اقتباس آية في القسم الثاني من كتاباته التي تم جمعها والتي تحمل اسمًا مكتوبًا باسم سوترا. هنا ، يقول "سوخا-sthira-asanam"، والتي تترجم على هذا النحو: أسانا يجب أن تكون مستقرة وعقدت بكل سهولة. كما هو الحال مع معظم الأحداث التي تستحق القيام بها ، فإن هذا أمر بسيط ولكنه ليس سهلاً.

عندما يشارك واحد في أسانا، من المهم أن نتذكر أن هذين المفهومين هما أساس الممارسة الجيدة. أولا ، أسانا يجب أن تكون ثابتة. في العالم الغربي ، يعد الوقت حقيبة يتم تعبئتها بالكامل قدر الإمكان ؛ كم يمكن القيام به؟ ما يلي هو محاولة العديد من الأشياء ، ولكن لا شيء قد انتهى بالكامل. في المقابل المباشر ، فإن "الثبات" يعني التركيز والانغماس. عند الانخراط في أسانا، ولايات باتنجالي ، تكون في أسانا. لا تفكر في اليوم الذي انقضى ، أو في المساء ، لا تخطط للعشاء أو تدرب على المحادثة عقلياً. ببساطة انضم إلى الجسم ، والتنفس ، والعقل في الحركة. في عالم يتحرك فيه الشخص باستمرار ، فإن الخطوة الأولى لتهدئة العقل هي الاستماع إلى الجسد. كلمة "اليوغا" تعني "نير" ، وهذا الصفع للعقل الجسدي هو أحد الأسباب التي تجعل اليوغا طريقة شافية بالإضافة إلى شكل من أشكال التمرين.

طريقة أخرى ذلك سوخا يتحدى التفكير الغربي هو اقتراح الاتساق. قليلا كل يوم أفضل من ساعتين مرة واحدة في الشهر. يساعد في اختيار فصل "المنزل" والتزام بالحضور ؛ كما أنه يساعد على اتخاذ قرار بشأن بعض الممارسات الرئيسية التي تصبح جزءًا من الروتين اليومي.

أسانا أيضا يجب أن تكون مليئة sthiraأو سهولة. نميل إلى الجمع بين "السهولة" مع "السهولة" ، لكن الفكرتين مختلفتين. "سهلة" تعني عدم وجود كفاح بدلاً من شعور دائم بالمهارة. عندما تتعلم تشكل ، الامتناع عن فرض الحركة. تعد بعض الأيام رائعة بالنسبة للامتدادات العميقة وأرصدة الذراع البرية. الأيام الأخرى تتطلب التراجع والقيام بعمل أقل. أيهما كان الأمر ، اسمح للهيئة بالتنسيق مع أي خطوة في الموقف تعمل في الوقت الحالي ، والانتقال إلى حيث يكون ذلك ممكنًا دون إصدار حكم أو إدانة.

هذا لا يعني أنه يجب على المرء الامتناع عن تجربة مواقف أكثر صعوبة. جزء من الثبات يأتي من الممارسة المستمرة ومن أن يصبح أكثر مهارة في التركيز البدني ؛ جزء من السهولة يأتي من معرفة أنه لا بأس بفرض الضرائب على العضلات والانتقال من منطقة الراحة. تكمن الحكمة في معرفة مدى التحرك في يوم معين ومتى تتراجع.

النظر في استخدام الدعائم. يطرح الصعب تتطلب الجسم للقيام بالعديد من الأعمال المختلفة في وقت واحد. يمكن للدعائم أن تساعد في تعلم الأجزاء الفردية من الوضع عن طريق المساعدة مع الأجزاء الأخرى. عندما تشاهد الناس يتنقلون داخل وخارج مكان دون وجود الدعائم ، هل العقل يساوي استخدام دعامة مع "ليست جيدة"؟ إن الرغبة في أن يكون المرء في الوقت الحالي سوف تملي ما إذا كان ينبغي استخدام المروحة. بدلاً من كونه مؤشر على الضعف ، إنه في الواقع تعبير عن التواضع يؤدي إلى المزيد سوخا و sthira في تشكله.

هذا الاستعداد للعمل خطوة في وقت واحد يكافأ بثراء. قد يستغرق الأمر سنة أو أكثر لإتقان رصيد مليء بالتحديات. تعد محاذاة التنفس والعقل ، باستخدام جدار أو كتلة للمساعدة في التوازن مع تقوية العضلات المناسبة وتمديدها ، والراحة مع تقلبات التوازن كلها مهام صعبة. ومع ذلك ، فمن الممكن العمل من خلال كل عبارة بطريقة متواضعة ، والعمل بشكل مطرد على كل جزء ، حتى يوم واحد مجيد ، وربما للحظة مجيدة واحدة فقط ، والوضع يعمل الجسم بدلا من الجسم مما اضطر تشكل. وعند هذه النقطة ، مفاهيم سوخا و sthira تأتي مرة أخرى في اللعب. استمتع بهدية اللحظة ، واجعلها تمر. ارجع إلى حصيرة مع العلم أن كل يوم يختلف عن الآخر ، وأنه كلما تمارس ممارسات أكثر اتساقًا وقبولًا ، زادت مكافآت اليوغا.