خطوات للسلام - تدريب للفضائل
في بعض الأيام ، تجعلني الأخبار أشعر بأن الإنسانية بارعة في خطف المزيد من الحرب من بين فكي السلام. يبدو أن كل العمل الرامي إلى حل النزاع يتم إبطاله بانتظام من قبل بعض الرافضين الراغبين في استخدام العنف لإعادة تسكين المظالم القديمة. لماذا هذا؟

بالنظر إلى جميع الدراسات النفسية والتحقيقات الاجتماعية والأطروحات الفلسفية حول السلام واليوتوبيا ، لماذا لم تستجب الإنسانية ككل؟ يبدو أن آلاف السنين من التعليم الديني لا تؤدي إلى تقدم إلا عن طريق البدايات والبدايات. تستمر النجاحات فقط لبضعة أجيال ، قبل أن تعود القوى السلبية إلى اللعب.

عبد البهاء ، يصف الحالة الراهنة للعالم في كتابه ، سر الحضارة الإلهية ، يقول هذا: "لقد أغلقنا أعيننا اليوم على كل عمل صالح وتضحينا بالسعادة الدائمة للمجتمع من أجل ربحنا المؤقت. نعتبر التعصب والغيرة متحمسين لائتماننا وشرفنا ، ولا نكتفي بهذا ، ندين بعضنا بعضاً ونرسم خراب بعضنا البعض ، وكلما كنا نرغب في إظهار الحكمة والتعلم ، والفضيلة والتقوى ، بدأنا في السخرية والشر [الآخرين]. " - ص. 56

يعلم الإيمان البهائي أن خلق الله قد تطور نحو الوعد السامي بالسلام على الأرض ، وأن البشرية قادرة على تطوير فضائل في صورة الله ، ولكن فقط من خلال الإرادة الحرة الشخصية. النتائج ، إذن ، سوف تكون متفاوتة ، وسوف يكون التقدم في ذروة مع الوديان بينهما ، حتى تصل إلى مرحلة النضج. "الغرض من الإله الحقيقي الواحد في إظهار نفسه هو دعوة البشرية جمعاء إلى الصدق والإخلاص ، إلى التقوى والجدارة بالثقة ، إلى الاستسلام والخضوع لإرادة الله ، إلى الصبر والود ، إلى الاستقامة والحكمة. هدفه هو صف كل رجل مع عباءة شخصية قديسة ، وتزينه بزخارف الأعمال المقدسة والخير ". - تحقير من كتابات حضرة بهاءالله ، ص. 298

ومع ذلك ، يجب أن يكون هذا التطور بالالتزام الشخصي ، وليس بالقوة الإلهية ، وفقًا للتعاليم البهائية. من أجل تسهيل النمو مع السماح للناس بالتعلم عن طريق الخطأ ، تم الكشف عن التوجيه الديني بمرور الوقت على أساس الاستعداد البشري. ما يبدو أنه ديانات منفصلة هو في الواقع فصول في الكتاب الديني نفسه ، مع نفس القوانين الروحية المتكررة ، وربما قوانين اجتماعية مختلفة تنطبق على الوقت. لكن قلب كل شيء ، "... هو الأساس الأساسي الذي يضم كل الأشياء الروحية ... إنه يشير إلى الفضائل الروحية والصفات الإلهية ؛ هذا لا يتغير ولا يغير: إنه قدس الأقداس ، وهو جوهر قانون آدم ، نوح ، إبراهيم ، موسى ، المسيح ، محمد ، الباب ، وبه الله ، والذي يدوم ويستقر في جميع الدورات النبوية ... إنه الإيمان والمعرفة واليقين ، العدالة ، التقوى ، البر ، الجدارة بالثقة ، محبة الله ، الإحسان ، النقاء ، العزلة ، التواضع ، الوداعة ، الصبر والثبات. إنها تُظهر الرحمة للفقراء ، تدافع عن المظلومين ، وتعطي البائسين وترفع الأرواح الساقطة ". "حضرة عبد البهاء، بعض الأسئلة المجاب عنها ، ص. 47

لذلك ، بالنسبة للبهائيين ، اليوم ليس مجرد تجديد للدين ، بل هو أيضًا بدايات عصر النضج الموعود. لأول مرة في التاريخ المسجل ، عالم الإنسانية قادر جسديًا وروحيًا على بناء ذلك العصر الذهبي الذي كان هدفه لفترة طويلة. ولكن ، مرة أخرى ، سوف يأتي من الالتزام الفردي بالنمو ، وليس من خلال التدخل الإلهي من النوع الذي من شأنه أن يخفف البشرية من مسؤولياتها. لا ينتظر البهائيون أن ينظف الله الفوضى ، لكنهم يشاركون بنشاط في بناء شخصياتهم الخاصة ، وفي تنشئة الأطفال الذين يمكن أن يكونوا سباقًا جديدًا للإنسان ، وفي تحسين أحيائهم وخدمة البشرية. إنهم واثقون من أن هذه الفضائل هي الأدوات التي يمكن من خلالها صنع عالم مسالم.

إن دينهم يعدهم بأن الله يقف إلى جانبهم: "إننا نطلب من الله الواحد أن يهديهم واحدًا ، حتى لا يحرموا كثيرًا من ثمار الإيمان والجدارة بالثقة ، ولا يمكن حجبهم عن نور الإنصاف والعدالة ". أقراص بهاءالله ، ص. 127

تعليمات الفيديو: الحفل الختامي للألمبياد الوطني للإبداع العلمي - 2017 (أبريل 2024).