العوالم الستة للوجود في البوذية
"العوالم الستة للوجود" ، والتي تُترجم أحيانًا أيضًا باسم "الولايات الست في سامسارا" أو "ستة مسارات للبعث" ، هي الأنواع الرئيسية الستة للوجود التي قد تُولد فيها الكائنات الحية وفقًا لعلم الكونيات البوذي. تقود Karma هذه العملية - أفعالنا وحالات الوعي من حياة سابقة. وفقًا للتعاليم البوذية ، سوف نتجسد إلى ما لا نهاية داخل هذه العوالم حتى نتلقى التعاليم ونمارسها ، ومن خلالها نتحرر من الكارما التي تجلبنا إلى العوالم الستة ، وبذلك نحقق التنوير. الولادة البشرية ، التي تعد واحدة من العوالم الستة ، هي الأسهل في العالم الذي يمكن من خلاله تحقيق هذا التحرر ، وبالتالي فهي أكثر المواليد الميمونة.

غالبًا ما يصور نظام العوالم الستة على أنه "عجلة الحياة" (تُظهر إلى اليمين) ، خاصة في البوذية التبتية لماهايانا. تعاليم Theravada تحدد عادة 5 عوالم فقط. تقوم المدارس المختلفة للبوذية أيضًا بتعريف العوالم الفرعية الأخرى ضمن هذه العوالم ، وأنواع العوالم الأخرى التي لا تعتمد على الرغبة ، كما هو الحال مع هذه العوالم الستة. وفقًا لتقليد ماهايانا ، قد يختار boddhisattvas التجسد في أي مجال ، من أجل مساعدة كائنات ذلك العالم ، وفقًا لتعهد boddhisattva بالاستمرار في التجسد حتى يتم تحرير جميع الكائنات.

العوالم ليست ذات صلة بفهم ولادة جديدة فحسب ، ولكن أيضًا لفهم الكرمة المرتبطة بحالات الوعي المختلفة بينما نحن على قيد الحياة في هذه الحياة. كل مجال له حالة ذهنية معينة تقودها ، ويمكن أن تساعدنا التعاليم في العوالم الستة على فهم المخاطر والتحديات التي تواجهها كل حالة ذهنية.

العوالم الستة هي:

ديفا أو عالم الله - تحددها هذه النعمة والدول المبهجة من جميع الأنواع ، وهذا العالم يذكرنا بالأساطير اليونانية عن عالم الآلهة. ومع ذلك ، داخل البوذية ، هذا العالم ليس دولة خالدة ، كما أنه ليس مثاليًا لتحقيق التحرر ، لأننا يمكن أن نصبح مدمنين على المتعة ، بما في ذلك النعيم التأملي. إذا حدث هذا ، فنحن محاصرون ، وننسى العمل من أجل التحرير ، والسقوط في العوالم السفلية بسبب هذا النسيان وامتصاص الذات.

Asura أو "ديمي الله" عالم - ممتعة أيضا ، يتم تعريف هذا المجال مع ذلك الغيرة والقدرة التنافسية. على الرغم من أن الولادة هنا توفر فرصًا أكثر للمتعة أكثر من الولادة البشرية ، فإننا هنا عرضة للتطلع إلى ملذات Devas ، والتي يمكننا رؤيتها (تمامًا كما يمكن للحيوانات والبشر رؤية بعضهم البعض.) في هذه الحالة ، نحن عرضة إلى الحسد و / أو الشعور بالضحية - أننا لا نحصل على حصتنا العادلة - وتصبح مثبتة في المساء النتيجة. تعاليم Theravada بشكل عام لا تتعرف على هذا كحقل منفصل عن عالم Deva.

عالم الانسان - عالم متوسط ​​، يتم تعريف وجودنا البشري من خلال قدرتنا وإرادتنا الحرة لتجربة أي دولة ، من السعادة إلى الجهنمية. لذلك فهو مثالي لتحقيق التنوير ، لأن هناك ما يكفي من المعاناة لتحفيزنا على السعي إلى التحرير (على عكس العوالم الإلهية ، حيث يصرف انتباهنا بسهولة عن طريق السرور) ولكن ليس لدرجة أننا لا نستطيع سماع التعاليم وممارستها (على عكس العوالم السفلية ، حيث نستهلك معاناتنا لدرجة أننا لا نستطيع ممارستها.) منذ الولادة البشرية ، يمكننا أن نزرع الرحمة والحكمة اللازمتين لتحرير أنفسنا من عجلة سامسارا بأكملها. في هذا المجال ، لدينا أيضًا سيطرة أكبر على المواليد في المستقبل ، لأنه يمكننا التأثير على الكرمة لدينا من خلال اختياراتنا ، في حين أننا في العوالم الأخرى لا نتحرك بشكل عام إلى ولادة أخرى حتى يتم تشغيل الكرمة التي أتت بنا إلى هناك.

عالم الحيوان - في علم الكونيات البوذي ، يتم تعريف عالم الحيوان عن طريق الجهل ، وعدم القدرة على التفكير لنفسه. الحياة أحادية البعد وموجهة نحو البقاء ، مع القليل من الإرادة أو الاختيار الحر. لذلك ، بصفتنا حيوانات ، لا نملك القدرة على سماع التعاليم أو ممارستها ، على الرغم من أننا قد نظهر علامات على الممارسة السابقة في مزاجنا ، أي التعاطف أو الذكاء.

بريتا أو "شبح الجياع" - يتم تعريف هذا المجال من خلال الرغبة والجشع المستمر. في هذا المجال ، يتم التغلب علينا بشكل كبير بسبب رغبتنا في المزيد والمزيد ، سواء أكان الطعام ، أو الشراب ، أو الجنس ، أو الثروة ، أو حتى بعض الحالات العاطفية - التي نستهلكها ، ولا يمكننا التركيز على أي شيء آخر. إنه مشابه لحالة المدمن ، حيث تفوق الحصول على "الإصلاح" التالي على جميع المخاوف الأخرى. في هذه الحالة ، لا يمكننا ممارسة التعاليم لأنه لا يمكننا التركيز على أي شيء آخر غير رغباتنا.

ناراكا أو "الجحيم" عالم يتم تعريف هذا المجال عن طريق الكراهية والغضب ، وتعريف جميع الكائنات الأخرى كأعداء. داخل هذا المجال ، لا توجد فرصة للشفقة أو الرغبة في ظهور التعاليم ، حيث أن كل زخمنا يتجه نحو محاربة الآخرين ومعاناة العواقب. إن تصوير هذا المجال في مختلف المدارس البوذية يشبه إلى حد بعيد تلك الموجودة في الديانات الأخرى ، مع العذاب الناري.لكن داخل علم الكونيات البوذي ، هذه الدولة ، مثلها مثل غيرها ، ليست دائمة. بدلاً من ذلك ، عندما ينفد الكرمة السلبية التي أتت بنا إلى هنا ، سنولد من جديد في عالم آخر ، مع إمكانية العمل من أجل الولادة البشرية مرة أخرى.

وفقًا للتعاليم ، قد نختبر لمحات من كل من هذه العوالم في وعينا اليومي ، ومن خلال فهم طبيعتها الحقيقية وتحرير أنفسنا منها من خلال الممارسة الروحية ، نوقف زخم الكرما الذي قد يجعلنا نتجسد في واحد منهم. وبهذه الطريقة ، فإن التعاليم في العوالم الستة ليست مجرد تعاليم عن ولادة جديدة ، ولكنها تعاليم في الوعي ، وعابرة ، وديناميات الكرمة من حيث صلتها بلحظة لحظة الوعي.

لاستكشاف الكرمة والنهضة بتعمق أكبر كما هو موضح في البوذية التبتية ، فكر في:

تعليمات الفيديو: العوالم السبع الخفية والابعاد الخمس ، اشياء ستعرفها للمرة الاولى (مارس 2024).