القرود والغربان والمهاريشي
في عام 1950 ، لاحظت مجموعة من العلماء حدوث غير عادي في مناطق من الأرض مفصولة المحيط. كان لدى كلتا الجزيرتين قرود ، لكن القبائل ، إذا صح التعبير ، لم تكن قادرة على التواصل مع بعضهما البعض بسبب المسافة والحواجز المادية. ومع ذلك ، عندما بدأ شاغلو قطعة أرض واحدة ممارسة السلوكيات بشكل جماعي، ظهرت الإجراءات فجأة على الجزيرة المرجانية الثانية. اسمه مائة قرد النظرية ، هذه الفكرة كانت شائعة في عام 1975 من قبل الكاتب كين كيز. لسوء الحظ ، بسبب الآراء السياسية والكاتب ، بالإضافة إلى افتقاره إلى الدقة العلمية ، توقف العلماء عن دراسة هذه الظاهرة.

في الوقت نفسه تقريبا ، فكرة اسمه تأثير مهاريشي أصبح جزءا من المحادثة العالمية. سميت هذه الفكرة باسم مهاريشي ماهيش يوغي ، مؤسس التأمل التجاوزي. في عام 1960 ، ادعى أن آثار أسلوبه تجاوزت التحسين الفردي ، وأن مجموعة من المتأملين يمكنهم تغيير المجتمع من حولهم. بعد ستة عشر عامًا ، في عام 1974 ، نظرت دراسة أكاديمية في هذه الفكرة ، مشيرة إلى أن التأمل من جانب واحد في المئة من السكان خفض معدل الجريمة في تلك المنطقة بنسبة ستة عشر في المئة. منذ ذلك الوقت ، ذهب العلم مرارًا وتكرارًا حول الطبيعة الحقيقية لتأثير مهاريشي. ادعت بعض الدراسات لإظهار وجود صلة محددة بين التأمل وتحسين المجتمع. سخر آخرون من الفكرة ، قائلين إن الدراسات تفتقر إلى الأساس في الدقة العلمية.
في عام 2011 ، تم إجراء المزيد من البحوث في هذا المجال ، وهذه المرة مع الغربان.

لاحظ العلماء أن الطيور الذكية قادرة على التمييز بين الوجوه البشرية وتذكر الناس. على وجه الخصوص ، كانت الغربان الغاضبة قادرة على حمل ومشاركة الضغائن. يبدو أن بعضًا من الغربان المزعجة نقلت غضبهم إلى الغربان الأخرى ، لتمرير الحالة المزاجية عبر مجتمعهم. والأكثر من ذلك ، أن أطفال هذه الغربان سرعان ما شاركوا في المزاج ، على الرغم من أنهم لم يشاهدوا الحادث الأصلي أبدًا. اتبعت هذه المجموعة من الدراسات بروتوكولًا علميًا ، ولا يزال الباحثون يعتمدون على النظريات الأصلية.

ماذا يعني كل هذا بالنسبة للمتأملين الفرديين؟ على الرغم من أن أول فكرتين لم يتم إثباتهما من خلال التدقيق العلمي الصارم ، إلا أنهما أثارا فكرة أن أفعالنا الفردية ، سواء في العين العامة أو الخاصة ، لها تداعيات. هل هذا يبدو واضحا؟ دعونا ثم نأخذ الفكرة خطوة إلى الأمام. على الرغم من أننا نفكر في وقت التأمل لدينا العناية بالنفس، قد لا يؤثر على العالم الكبير من حولنا؟

على مستوى الحس السليم ، نحن نعلم أن حالتنا المزاجية قابلة للإصابة. فكر في دفعها إلى الأمام فكرة. إذا قدمت خدمة لشخص ما وحسنت حالته أو نوعية حياته ، فسيكون ذلك الشخص في وضع يسمح له بمواصلة نقل الرفاه. نحن نعلم أن التأمل يساعد الأفراد على أن يكونوا أكثر هدوءًا وأن يكونوا محورين وأن يكونوا قادرين على العمل بمفردهم samskarasأو عيوب الشخصية. هذا يجعلهم أكثر قدرة على التأثير إيجابيا على مجتمعاتهم. هل يمكن أن يكون صحيحًا ، على الرغم من أنه لم يُفهم علمًا بعد ، أن ممارسات التأمل الخاصة بنا يمكنها بالفعل تغيير العالم؟

إذا كنت منزعجًا من شيء حولك ، هكذا يقول المثل ، فإن تغييره أصبح جزءًا من التزامك تجاه العالم. إذا كنا مستاءين من القضايا العالمية ، فعلينا أن نفعل ما في وسعنا مالياً وسياسياً لجعل العالم مكاناً أفضل. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن نفهم وقت التأمل لدينا كجزء من الخير الأكبر. سواء بسبب تأثيرها على أعمالنا ، أو بسبب تأثيرها الميتافيزيقي على العالم ككل ، فإن التأمل يمكن أن يساعد بالفعل.

تعليمات الفيديو: القرد و التمساح | قصص اطفال | حكايات عربية (أبريل 2024).