المشاركة المجتمعية ضرورية لبوريم
البوريم هو عطلة مخصصة حقا للمجتمع. يجب على جميع الرجال والنساء والأطفال الذين يبلغ عمرهم ست سنوات أو أكبر سماع قراءة Megillah. ينبغي للمرء محاولة سماع Megillah بين أكبر الحشد ممكن. لماذا ا؟

B'rov Am Hadrat Melech "مع تعدد الأمة يحترم الملك". (أمثال 14: 28) يتم تطبيق هذا المفهوم بشكل فضفاض في العديد من المواقف الأخرى ضمن الأعراف اليهودية ، لكنه يرتبط بقوة بقراءة الميغيل. عند الاقتراب من الملك أو الرئيس ، يمكن سماع صوت أكثر وضوحًا إذا كان مصدره حشد من الناس. نقف أمام G-d على Purim - معًا - لنقول "نعم ، نرى معجزة Purim ، ونحن منفتحون على دروسها. نرى مدى أهمية وحدتنا. "

قد يشبه المرء فرقة موسيقى روك تستمع إلى جمهور يبلغ 10000 مقابل جمهور من عشرة. الطاقة من مجموعة 10000 يختلف كثيرا عن طاقة الحشد الأصغر. يؤثر إعداد المجموعة الأكبر بشكل إيجابي على كل من فرقة الروك ومشاهديها. لذلك ، أيضًا ، تم تعزيز تجربتنا في معجزة بوريم عندما نكون بين آخرين. صوتنا إلى G-d أعلى أيضًا مما قد يكون عندما نكون نحن وحدنا.

ولكن ، لماذا هو على بوريم أن الجمع بين أمر بالغ الأهمية للتجربة؟

عندما نصح مردخاي استير بالقاء الملك أششافوش ، أخبرت إستر مردخاي بجمع كل اليهود في شوشان وطلب منهم الصوم. اتحدوا نيابة عنها. كشعب ، كنا بحاجة إلى أن نشهد تضخيم أصواتنا عند الانضمام ، وكنا بحاجة إلى تجربة الإمكانات عند المشاركة في مهمة موحدة.

يتم ترجمة الكلمة العبرية المقدسة - Kadosh - بشكل أكثر تحديدا على أنها منفصلة. تهدف العديد من تقاليدنا إلى الانفصال عن المألوف. تم تصميم Kiddush ، على سبيل المثال ، في ليالي الجمعة لفصل وتقديس هذه الوجبة من وجبة العشاء اليومية.

ربما يوجد مفهوم الانفصال ومفهوم B'rov Am Hadrat Melech إلى جانب الرسائل العميقة من Purim لتعليمنا درسًا عميقًا ومعقدًا للغاية. نحن ، الطوائف المختلفة لليهودية ، نعتقد أننا مختلفون عن بعضنا البعض. نميل إلى التركيز على ما يفصلنا بدلاً من ما يوحدنا.

عندما يهاجمنا الظالمون - هل يتوقفون عن السؤال عما إذا كان المرء هو الإصلاح أم المحافظ أم الأرثوذكسي؟ هل يسألون ما إذا كنا نسمي أنفسنا يهوديًا على أساس نسب أمنا أم نسب والدنا أم بسبب التحويل؟ لا.

واحدة من الأفكار الرئيسية من بوريم هي أنه لا توجد صدفة. ما بدا وكأنه تحولات مصير في جميع أنحاء قصة Megillah ، تبين أن يد G-d الخفية. بوريم يجلب معه مسؤوليتنا في إدراك تأثير G-d حتى أنه لا يزال مخفيًا اليوم. وتدعو الشعب اليهودي إلى التجمع سوية للاحتفال بهذه المعجزات.

في محاضرة بوريم الأخيرة التي حضرتها ، علمنا حاخامي أن جبل سيناء هو المكان الذي قبلنا فيه التوراة بسبب الإكراه (ماذا سنفعل بجبل محتجز فوق رؤوسنا؟). عشنا كما قال التوراة لأنه كان علينا ذلك. ولكن بعد معجزات بوريم - بعد حوالي 900 عام - استقبلنا التوراة من G-d لوحدنا. أصبحنا أمة من تلقاء نفسها.

الآن ، صحيح أن أمتنا اليوم تبدو منقسمة ومنفصلة. ولكن ، هل هذا حقًا شيء سيء؟ هل من الممكن للعديد من الأصوات أن تتحد في قوة واحدة؟ ما هي الفوائد المخفية لفصلنا؟ بمعرفة المعجزات الخفية لبوريم ، يجب أن أقول إنها جزء من الخطة الرئيسية.

من الواضح أن G-D تريدنا جميعًا حاضرًا ، لكن هل يريد منا جميعًا أن نكون متماثلين؟

أتمنى لك أن تفي بسماعة Megillah بين حشد كبير!

تعليمات الفيديو: The Third Industrial Revolution: A Radical New Sharing Economy (أبريل 2024).