شخصية تحت الهجوم وما يمكنك القيام به حيال ذلك
"الشخصية التي تتعرض للهجوم وما يمكنك القيام به حيال ذلك" هي عبارة عن تومي محفز ، إذا كان مضللاً إلى حد ما. يفترض كارل سومر أن الأمريكيين لا يعلمون أطفالهم فضائلهم الأساسية ، وقد تعرضوا للهجوم مرارًا وتكرارًا بسبب كتابتهم كتبًا "أخلاقية" للأطفال واعية ، ومع ذلك يستمرون في البيع ، مما يبرهن على الحاجة إلى مثل هذه التعليمات والإرشادات الشخصية. يؤكد سومر أن أمريكا أصبحت أرضية مفتوحة لـ "التسامح" لم يعد أحد يعرفها بشكل صحيح عن الخطأ. غالبًا ما يخاف المعلمون والإداريون من "تأديب" الأطفال خوفًا من دعاوى قضائية من الآباء الذين يتعرضون للإهانة والذين يزعمون أن هذه العقوبات تنتهك حقوق الطفل. تدعم تجربة سومر كمدرس بديل في العشرات من المدارس نظريته القائلة بأن "جميع الأهداف السامية المتمثلة في عدم ترك أي طفل في الخلف لا يمكن تحقيقها ما لم يتم تأديب المدارس". يقول سومرز إن العالم سيكون أفضل ، إذا رفضت المدارس رفضًا قاطعًا التسامح مع أي نوع من سوء السلوك من قبل الطلاب. من الناحية المثالية ، قد يكون هذا صحيحًا ، ومع ذلك ، فإن سومر لا يأخذ في الاعتبار العديد من الأطفال الذين يتصرفون بسبب صعوبات التعلم أو النمو. إن إرسال هؤلاء الطلاب إلى "إصلاح المدارس" كما يدعو سومر ليس هو الحل. هناك بعض الحالات التي يجب أن نتعلم فيها قبول الاختلافات مع الآخرين والتوافق. أعتقد أن معظمهم يتفقون على أن إبعاد الطفل الذي يحتاج إلى مساعدة أمر غير أخلاقي.

يجادل سومر أيضًا بأن "أمريكا لديها نظام قيم خاص بها" وأنه يجب علينا العودة إلى المزيد من القيم التقليدية مثل إدانة المثلية الجنسية. وفقا لسومر ، تملأ وسائل الإعلام العنيفة والآراء الليبرالية عقول الشباب بـ "فلسفة المتعة للنسبية الأخلاقية". بدلاً من ذلك ، يجادل سومر بأنه يجب تعليم الطلاب فقط الامتناع عن ممارسة الجنس ، على الرغم من الدراسات المتضاربة التي تظهر نتائج مختلطة على "الجنس الآمن" مقابل الامتناع عن ممارسة الجنس. يهاجم سومر النسبيين على أنهم "يفعلون كل ما يجلب السعادة القصوى دون ذنب". من الواضح أن هذا ليس هو ما يدعوه "النسبيون" في الواقع. النسبية الأخلاقية تدور حول العيش حياة فاضلة مع التخلي عن الحاجة إلى "الصواب" أو إدانة الآخرين. إنه يدرك أنه لا توجد إجابات بسيطة. إذا كان هناك ، فإن معظم مشاكل العالم يمكن حلها بسهولة.

من الجيد أن يقوم سومرز بدراسة "أخلاقيات الألفية الجديدة" ، التي يدعو فيها الدالاي لاما إلى الحاجة إلى العيش حياة فضيلة ، ولكن دون الحكم على الآخرين أو انتقادهم. "الأفكار السلبية والعواطف هي ما يجعلنا نتصرف بشكل غير أخلاقي" ، يكتب الدالاي لاما. حتى عندما يعرف الناس ما هو الصواب والخطأ ، فقد يميلون إلى التصرف بشكل غير لائق إذا شعروا بالتهديد وليس لديهم راحة البال. جميع عمليات غسيل المخ الأخلاقية في العالم لن تجعل الناس يفعلون الشيء "الصحيح" طوال الوقت. الفضيلة ليست بالأمر السهل أو المطلق. كلنا نواجه المحن من وقت لآخر ، ونتصارع مع تداعيات أعمالنا. ببساطة تعليم جيل أن "الكذب سيء" لا يساعدها عندما تواجه معضلة أخلاقية عميقة. إنها بحاجة إلى امتلاك القدرة على التفكير السليم من أجل اتخاذ القرار الصحيح.

لدى سومر بعض الحقائق والحجج الجيدة ، إلا أن سخطه الصالح هو أمر محبط. إذا كانت أمريكا ، كما يقترح ، تتبنى مجموعة واحدة من الأخلاقيات المحافظة ، فإنها تنفر الكثير من الناس من الأديان والثقافات الأخرى. استقطاب مجتمع غير مثمر ويشجع التطرف. معظم الأميركيين هم من الوسط السياسي ، ويتوقعون أن يتبنوا أجندة أخلاقية محافظة لأن ذلك سيكون "جيدًا بالنسبة لهم" لن ينجح. ألان بلوم قدم هذه الحجة بالفعل وخسرها في كتابه "إغلاق العقل الأمريكي". إذا كان الرجوع إلى القيم التقليدية هو الحل ، فلابد أن تكون طالبان ناجحة في أفغانستان. سعت طالبان إلى العودة إلى القيم التقليدية ، ولكن سرعان ما أصبحت أساليبها قمعية.

ليس تعليم الشخصية حلاً سهلاً في أمريكا ، حيث نعلن "قل لا للمخدرات" ولكننا نتعرض للقصف من خلال الإعلانات التلفزيونية التي تثير عقاقير الوصفات الطبية لتجعلك تشعر بالتحسن. في هذا الكتاب ، يوضح سومر الحاجة لتدريس الأخلاقيات في سن مبكرة جدًا ، ومع ذلك ، فإن محتوى مثل هذا التدريب "الأخلاقي" سيستغرق مزيدًا من النقاش والبحث.

تعليمات الفيديو: PAT MCGRATH Has Done It Again?! MotherShip VI Demo | Jackie Aina (مارس 2024).