ولادة جديدة البوذية

• أبريل 18, 2024

كثير من الناس يربطون بين البوذية والتناسخ ، ولكن في الواقع ، علم بوذا مفهوم ولادة جديدة، وهو مختلف قليلا. التناسخ يعني هجرة الروح ، الذات الجوهرية الأساسية ، من شكل مادي إلى آخر. تعلم البوذية أنه لا توجد ذاتية غير قابلة للاختزال ، ولكن بدلاً من ذلك ، هناك مجموعة متغيرة باستمرار من المكونات العقلية والبدنية تدعى skandhas الخمسة.

هذه skandhas هي في الحركة باستمرار ، وفصل والاندماج في أشكال مختلفة ، بما في ذلك ما نعتقده في أجسادنا والشخصية والأفكار والعواطف. تمسكنا بهذه skandhas ، وإيماننا أنها تضيف ما يصل إلى الذات أو النفس غير محسوس ، هو أصل معاناتنا ، أو dukkha، واحدة من علامات الوجود الثلاثة في البوذية. هذا التشبث ناجم عن avidya، أو الجهل ، والتعاليم والممارسات البوذية مصممة لمساعدتنا على التحرر من هذا الجهل.

من خلال تعاليمه حول النهضة ، كان بوذا يستجيب ويدحض بعض جوانب التعاليم الهندوسية حول التناسخ - التعاليم التي نشأ بها. واستندت تعاليمه على تجربته المباشرة من عدم الثبات ، أو anicca، أيضا واحدة من علامات الوجود الثلاثة ، والتي هي في جوهرها لفهم التعاليم البوذية الأساس للحقائق النبيلة الأربعة. في الترجمة الإنجليزية للنصوص الشرقية ، غالبًا ما يتم استخدام مصطلحي "ولادة جديدة" و "التناسخ" بالتبادل ، مما زاد من التشويش على الفرق بين الاثنين.

استعارة تستخدم في كثير من الأحيان لتفسير ولادة جديدة هي تلك التي تضيء شمعة بشعلة شمعة أخرى. على الرغم من وجود علاقة بين النيران ، لا يمكن القول أنهما متماثلان ، ولا يختلفان تمامًا عن بعضهما البعض. بنفس الطريقة ، يرتبط وعينا في هذا العمر بالوعي ، ولكن لا يختلف ولا يختلف عن ذلك ، في حياة سابقة.

يوفر التأمل البوذي طريقة لفهم فكرة النهضة هذه في سياق كل حالة ذهنية نعيشها. كل إدراك أو إحساس أو عاطفة أو فكر نواجهه ينشأ في وعينا ، يلفت انتباهنا لفترة ، ثم يزول. ترتبط الحالات الذهنية اللاحقة بحالاتنا السابقة ولا تختلف عنها ولا تختلف عنها. إذا تركنا فكرتنا بأن الذات المستمرة تربط كل دولة ، فيمكننا أن نختبر كل لحظة ولادة وعي جديد.

تختلف مدارس البوذية المختلفة في تفسيرها لكيفية عمل النهضة. تعلم معظم مدارس ثيرافادا أن النهضة فورية ، في حين أن العديد من مدارس ماهايانا ، بما في ذلك البوذية التبتية ، تعلم أن هناك حالة وسيطة بين الأرواح. ال كتاب التبت من القتلى يوضح عرضًا واحدًا لهذه الحالات الوسيطة بالتفصيل ، ويوفر تعليمات للتنقل خلالها للتأثير على حياة المستقبل أو حتى الوصول إلى السكينة.

هناك تباين آخر في النظريات البوذية للبعث يتعلق بفكرة التولكوس ، أو اللامات البوذية التبتية التي اختارت أن تولد من جديد من أجل مواصلة التدريس - والتي يعد الدالاي لاما أحدها. تُعتبر هذه التولك بوديساتفاس مستنيرة ، كائنات متحررة لم تعد مرتبطة بالجهل بالسكاندا ، وبالتالي لم تعد تخضع لعملية الولادة المعتادة. بدلاً من ذلك ، يختارون أن يولدوا من جديد من تعاطف الإنسانية ، من أجل مساعدة كائنات أخرى على طريقهم إلى التحرير.

تختلف مدارس البوذية المختلفة أيضًا على مستوى الأهمية التي توليها لتعاليم الولادة. مع تطور التعاليم البوذية في الغرب ، يختار بعض المعلمين عدم التركيز عليها مع طلابهم ، مدركين أنه مفهوم غير مألوف. تؤكد معظم التعاليم أيضًا على أنها يمكن أن تصبح إلهاءً - حيث إن التركيز على من نحن وماذا فعلنا أو حيث كنا نعيش في حياة سابقة قد يؤدي فقط إلى تعزيز شعورنا بأنفسنا كذات متواصلة ، مما يعزز تمسكنا بالجهل. من ناحية أخرى ، قد يؤدي إدراكنا للحالة المتغيرة باستمرار لوعينا من خلال التأمل البوذي والعقلانية بشكل طبيعي إلى إدراك النهضة كما علمها بوذا ، وهذا النهج الأخير هو الهدف الحقيقي للتفكير في النهضة كجزء من البوذية. ممارسة.

لاحظ أن هذا المقال مدرج في كتابي الإلكتروني "مقدمة إلى البوذية والتأمل البوذي".

تعليمات الفيديو: جان دارك | القديسة العذراء - الطفلة التى أيقظت أمة !! (أبريل 2024).