متجاهلة ميتزفه - تسعير بعلي حاييم

• أبريل 19, 2024

في حين تسأل بعلي حاييم (التفويض بعدم التسبب في "الحزن على المخلوقات الحية") هو حظر التوراة ، ويبدو أن العديد من اليهود المتدينين لا يدركون ذلك أو لا يعتبرونه ذا أهمية كبيرة. بعض الأمثلة تعزز هذا التأكيد:

عند قراءة مقال عن جهودي لإدخال التعاليم اليهودية على الحيوانات على جدول الأعمال اليهودي ، كان عضوًا في الجماعة الأرثوذكسية الحديثة لا يصدق. "ماذا؟ يجب أن يهتم اليهود بالحيوانات؟ فتساءلت.

منذ بضع سنوات ، كنت في تجمع سوكوت حيث كان هناك بعض البط في الفناء الخلفي المجاور. عند رؤيتهم ، ركض شابان يبلغان من العمر حوالي 8 سنوات نحوهما قائلاً: "دعنا نختطفهما!"

· في فصل الشتاء ، تأتي العديد من النساء في مجموعتي إلى الكنيس في صباح السبت يرتدين معاطف الفرو ولا أحد يضرب العين.

· عندما أحضر أنا وزوجتي simchah (الاحتفال اليهودي) ، نحن عمومًا الوحيدين ، أو من بين قلة أخرى ، الذين يطلبون وجبات نباتية ، رغم أن الحيوانات المستزرعة تعامل بقسوة شديدة في مزارع المصانع اليوم.

تجمع مجموعة Hatzolah المحلية ، وهي مجموعة رائعة غالبًا ما يسقط أعضاؤها كل ما يقومون به للاستجابة لحالات الطوارئ الطبية ، الأموال من خلال حدث سنوي يتضمن استهلاك الكلاب الساخنة والهامبرغر ، دون أدنى احتجاج من الزعماء اليهود.

من الأمثلة أعلاه وغيرها ، قد لا يشك المرء أبدًا في أن اليهودية لديها تعاليم قوية جدًا حول التعاطف مع الحيوانات. وتشمل هذه: (1) "رحمة الله على جميع أعماله [بما في ذلك الحيوانات] (مزامير 145: 9) ؛ (2) "الشخص الصالح ينظر في حياة حيواناته" (سفر الأمثال ١٢: ١٠) ؛ (3) اعتبرت الأبطال اليهود الأعظم موسى والملك داود مناسبين لأن يكونا قادة بسبب رعايتهما الحنانة للأغنام عندما كانا رعاة ؛ (4) لا يجوز للمزارعين أن يقاوموا حيوانًا قويًا وضعيفًا معًا ولا يُكَمِّمون حيوانًا أثناء قيام الحيوان بالبحث في الحقل ؛ (5) تشير الوصايا العشر إلى أن الحيوانات ، وكذلك البشر ، ستستريح يوم السبت ؛ (6) وأكثر من ذلك بكثير ، كما هو مذكور أعلاه ، في ولاية التوراة التي يجب على اليهود تجنب التسبب فيها تسأل بعلي حاييم.

لماذا يتم تجاهل هذا التوراة ميتزفه في كثير من الأحيان من قبل اليهود المتدينين اليوم؟ كثير من اليهود مجتهدون في "بناء الأسوار" حول بعض ميتزفوت. على سبيل المثال ، هناك الكثير من الاجتهاد من جانب اليهود المتدينين للتأكد من أن القوانين المتعلقة بإزالة شوميتس قبل الفصح يتم التقيد بها بدقة. ولكن هناك متساهل في كثير من الأحيان ، بما في ذلك tsa'ar ba'alei chaim ، يتم تهوينه أو تجاهله.

قد لا يكون ذلك مفاجئًا عندما ينظر المرء إلى أنه فيما يتعلق بالحيوانات ، فإن التركيز الأساسي للخدمات الدينية اليهودية وقراءات التوراة والتعليم على التضحيات التوراتية والحيوانات التي هي كوشير للأكل وقوانين حول ذبح الحيوانات ، مع القليل نسبيًا الوقت المخصص لتعاليم اليهودية الأكثر تعاطفًا المتعلقة بالحيوانات.

من الضروري أن يكون هذا التركيز على الحيوانات التي يجب قتلها متوازناً مع زيادة التركيز على تعاليم اليهودية الأكثر تعاطفًا مع الحيوانات. في محاولة لإنجاز ذلك ، يقود النباتيون اليهود في أمريكا الشمالية ، وأنا رئيسهم ، تحالفًا من مجموعات تقدم اقتراحًا جريئًا: أن تكون السنة اليهودية الجديدة القديمة للحيوانات ، يومًا معنيًا في الأصل بتدريس الحيوانات. للتضحيات ، يجب استعادة وتحويلها. تمامًا كما استعاد الصوفيون في القرن السابع عشر تمامًا توو بيشفات ، وهو يوم كان مخصصًا في البداية لعرش الأشجار المثمرة لعروض المعبد ، وكان من المهم أن تصبح روش هاشانا لابهايموت (يوم رأس السنة الجديدة للحيوانات) اليوم المكرس لزيادة الوعي بتعاليم اليهودية القوية على التعاطف مع الحيوانات ، والنظر في أ تيكون (الشفاء) للطرق الرهيبة التي تعامل بها الحيوانات اليوم في مزارع المصنع وفي أماكن أخرى.

جعل الفشل في تجنب تسأل بعلي حاييم الأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن النظم الغذائية القائمة على الحيوانات والزراعة تسهم بشكل كبير في العديد من الأمراض التي تصيب المجتمعات اليهودية وغيرها من المجتمعات وتغير المناخ وغيرها من المشاكل البيئية التي تهدد الحياة على كوكب الأرض. يمكن القول إن التحول الكبير في النظم الغذائية النباتية أمر ضروري للمساعدة في تحويل كوكبنا الثمين ، لكنه المعرّض للخطر ، إلى مسار مستدام. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن القول إن إنتاج واستهلاك اللحوم وغيرها من المنتجات الحيوانية ينتهك ولايات اليهود للحفاظ على صحة الإنسان ، وعلاج الحيوانات بالرحمة ، وحماية البيئة ، والحفاظ على الموارد الطبيعية ، ومساعدة الجياع.
سيكون لتجديد السنة الجديدة للحيوانات العديد من الفوائد الإضافية ، بما في ذلك (1) إظهار أهمية تعاليم اليهودية الأبدية في القضايا الحرجة اليوم ، (2) تحسين صورة اليهودية لكثير من الناس ، من خلال إظهار جانب متعاطف ، و (3) جذب اليهود الساخطين من خلال إعادة تأسيس عطلة يجدونها ذات صلة وذات مغزى.

روش هشانا لابهايموت تحدث في روش شوديش إلول ، في اليوم الأول من العثة العبرية لإلول (من غروب الشمس في 6 أغسطس إلى غروب الشمس في 7 أغسطس 2013). منذ أن بدأ هذا التاريخ في فترة من التأمل لمدة شهر كامل ، حيث يتعين على اليهود فحص أعمالهم والنظر في كيفية تحسين كلماتهم وأفعالهم قبل عطلة روش هاشان ويوم كيبور ، هذا هو الوقت المثالي لليهود للنظر في كيفية لتطبيق تعاليم اليهودية الرائعة على الرحمة على الحيوانات لتقليل سوء المعاملة الهائلة الحالية للحيوانات في مزارع المصانع وفي أماكن أخرى.

ريتشارد H. شوارتز ، دكتوراه ، هو مؤلف كتاب اليهودية والنباتية ، اليهودية والبقاء العالمي ، من سرق ديني؟ إحياء اليهودية وتطبيق القيم اليهودية للمساعدة في شفاء الطائرة المنكوبةر و الرياضيات والبقاء العالمي، وأكثر من 200 مقالة و 25 مدونة في JewishVeg.com/schwartz. وهو رئيس اليهود النباتيين في أمريكا الشمالية (JVNA) وجمعية النباتيين الأخلاقية والدينية (سيرف). وهو منتج مشارك للفيلم الوثائقي 2007 "واجب مقدس: تطبيق قيم يهودية للمساعدة في شفاء العالم".

نُشر هذا المقال في البداية في الجيروساليم بوست (متجاهلة ميتزفه) ويُعاد طبعه بإذن منه.

تعليمات الفيديو: تفاعلكم : فلسطينية من غزة ترفع صوتها بالكوميديا متجاهلة الانتقادات (أبريل 2024).