عبد البهاء - مثال مثالي
أحد الجوانب الفريدة جدًا في الإيمان البهائي هو أن المؤمنين لديهم نموذج حي للفضائل التي يتبناها دينهم. قام حضرة بهاءالله ، الرسول / المؤسس ، بتعيين ابنه الأكبر ليكون رئيسًا للإيمان من بعده ، وشجع البهائيين على استخدام مثال حياته.

ولد عباس في 23 مايو 1844 ، في نفس الليلة التي تصادف بداية التقويم البهائي بإعلان الباب. عندما كان مراهقًا ، في المنفى مع حضرة بهاءالله ، بدأ عباس في تحمل الإدارة العملية اليومية للأسرة الكبيرة. كما شغل منصب السكرتير المختص لأبيه ، ومبعوثًا إلى العديد من المسؤولين الحكوميين ، على الرغم من أنه لم تكن هناك فرصة له للالتحاق بأي مدرسة. أشار حضرة بهاءالله إلى أنه السيد ، ولكن عبد البهاء قال: "بالنسبة لمحطتي ، فإن الأمر يتعلق بخادم بهاء ... التعبير المرئي عن العبودية إلى عتبة جمال أبها [بهاء "u'lláh]". - مختارات من كتابات عبد البهاء ، ص. 56

لقد اكتسبت حكمته وبراعته ولطفه ولطفه الاحترام والقبول ليس فقط من أجل أبيه ، ولكن أيضًا من أجل الإيمان. أصبح معروفًا بمحبته ونصائحه الجيدة أينما كانوا. بعد وفاة حضرة بهاءالله في عام 1892 ، حصل عباس أفندي ، كما عرفه الأتراك ، على لقب "عبد البهاء" ولم يستخدم أي اسم آخر ، على الرغم من أن الإمبراطورية البريطانية منحت لقب الفارس لإطعام الجائعين لفلسطين خلال مجاعة الحرب العالمية الأولى

قام ثورة الترك التركي عام 1908 بإطلاق سراح عبد البهاء من السجن السياسي الذي بدأ عندما تم نفيه مع والده إلى عكا ، فلسطين. في أكثر من 60 عامًا ، بدأ في نقل رسالة والده الخاصة بالسلام والوحدة ، أولاً إلى أوروبا وإنجلترا ، ثم إلى الولايات المتحدة في عام 1912. وهناك سافر لمدة 14 شهرًا ، وزار 38 مدينة أمريكية وكندية. ساعدت الرحلات في توطيد المجتمعات البهائية الغربية الناشئة ، واجتذبت أيضًا قدراً كبيراً من اهتمام الصحف المتعاطفة. والتقى بالعديد من الشخصيات البارزة ، قادة الفكر الديني والسياسي والفلسفي ، وتحدث من منابر الكنيسة ومجتمعات السلام والنقابات العمالية.

يميل الناس الذين قابلوه إلى أن يغمرهم حلاوة وروح ، وكثيراً ما قرروا أنه يجب أن يكون قديسًا أو حتى عودة المسيح. دحض عبد البهاء هذا بثبات: "يا أصدقاء الله! عبد البهاء هو مظهر من مظاهر الخدمة ، وليس المسيح. خادم الإنسانية هو ، وليس رئيسًا. استدعي الناس إلى محطة خدمة عبد البهاء وليس كريسثود ". - من خطاب أرسل إلى الأصدقاء في نيويورك ، 1 يناير 1907

"إنه ، ويجب أن يُنظر إليه ، في جميع الأوقات ، أولاً وقبل كل شيء ، على أنه مركز ومحور عهد حضرة بهاءالله الذي لا نظير له ، وهو عمله اليدوي الأكثر تعالى ، ومرآة نوره غير القابل للصدأ ، والمثال المثالي ل تعاليمه ، المترجم الشفوي لكلمته ، تجسيد لكل المثالية البهائية ، تجسيد كل فضيلة بهائية ... إنه ، علاوة على هذه التسميات ، "لغز الله" - تعبير من تأليف التي اختارها حضرة بهاءالله نفسه ، والتي ، على الرغم من أنها لا تبررنا بأي حال من الأحوال أن نسند إليه محطة النبوة ، فإنها تشير إلى كيف أن شخصيات عبد الله البهاء تتعارض مع خصائص تمت مزج الطبيعة البشرية والمعرفة والكمال فوق البشر وتنسيقها تمامًا ". - شوقي أفندي ، النظام العالمي لبه الله ، ص. 131-6

ما يعنيه هذا بالنسبة لي هو أن لدي مثالاً مثالياً حول أفضل السبل "لعيش الحياة". "عبد البهاء" ليس مثاليًا مستحيلًا. لم يكن نبيًا خالدًا ، بل كان مميتًا مثله مثل أي واحد منا. عندما تبدو فضيلة لا يمكن الوصول إليها في خضم حياتي اليومية ، عندما يرتحل الصبر ، يمكنني أن أنظر إليه على سبيل المثال.

من السهل العثور على أمثلة ، نظرًا لأن لدينا الكثير من كتابات عبد البهاء ومحادثات مصادقة ، ناهيك عن أكثر من 27000 رسالة. كمترجم لأعمال والده ، أمضى عبد البهاء حياته في الإجابة على الأسئلة وشرح وصياغة مبادئ الإيمان البهائي ، لا سيما فيما يتعلق بالاهتمامات الغربية والقضايا الاجتماعية.

تعليمات الفيديو: گفت‌وگو - سه ایران عبدالبهاء (مارس 2024).